让每个人都有权得到尊重与关怀..docVIP

让每个人都有权得到尊重与关怀 　　霓虹灯下的工友之家 2002年，喜爱说相声的王德志结识了同为外地来北京工作、同样热爱文艺的孙恒和许多等几个朋友。“当时孙恒说，我们应该利用业余时间做点什么。”于是，在大家的热情响应下，“打工青年艺术团”应运而生，几个心怀梦想的年轻人结伴走向工地、工厂和社区，为和他们同样身份的人们演出。同年11月，为了具备合法的演出资质，他们在政府行政部门正式注册成立了非营利性社会公益服务机构――工友之家 当年，城市正在加速发展，大量务工人员如潮水般涌入，劳资矛盾、劳动与服务保障矛盾等问题爆发严重。“打工青年艺术团”每到一个工地或工厂，经常会遇到打工者对老板卷薪潜逃、家人两地分隔之类的诉苦。“我们没有其他的办法帮助他们，只有用我们的歌声给大家带去精神力量。”王德志说 “打工青年艺术团”这种自发的民间演出，很快引起了一些关注外来打工群体的学者、专家的注意，也引起了来自香港的民间公益组织乐施会的关注。“2002年乐施会第一次和我们联系，说我们这些草根很有生命力，然后就开始资助我们。” 从1987年开始，乐施会在中国推行扶贫发展及防灾救灾工作，其中，关注外来工及外来人口群体在城市享有可持续生计的城市生计项目，正是“打工青年艺术团”的资助来源 “乐施会的城市生计项目既希望回应农民工作为新工人的需求与权益保障，也关注农民工作为城市新市民的社会参与、社会融合与公共服务。”乐施会城市生计项目经理王英瑜介绍说，因为农民工群体与农村扶贫和发展息息相关，同时也是城市的弱势群体，乐施会自1997年开始开展农民工项目。此后，随着农民工在城市工作、生活时间的加长，以家庭形式迁移的比例日益增加，乐施会也开始逐步增加支持流动人口社区工作的举措和项目，比如2002年遇到的“打工青年艺术团” 从2002年至2005年，“打工青年艺术团”每年演出数十场，演出人员的劳务及其他演出费用全部来自乐施会的资助。2005年，不断辗转着搬家的工友之家在乐施会的资助下，终于在顺义的皮村落脚 “从最初来到这座城市的懵懵懂懂，到经过几年演出结识了大量打工者、农民工兄弟，我们发现我们不再是孤零零的，我们是一个庞大的群体，我们为城市的建设做出了自己的贡献。”不论是王德志还是孙恒，都认为成立艺术团和创立工友之家让他们找到了自我身份，创造了自我价值。而乐施会的资助和指导，让他们释放出更大的潜力，“我们将长期学习作为工作的一部分，同时不断汲取乐施会既往的成功经验，努力建立自己的文化生活。” 如今，工友之家大院已是皮村的社区活动中心，内设有法律咨询、维权热线、女工小组、文学小组、舞蹈班等各项服务内容。从打工文化艺术博物馆的窗户望出去，院中小型演出剧场、影视放映厅、爱心公益商店依次毗邻，它们和院子里的乒乓球台子一起，组成一个麻雀虽小五脏俱全的文娱生活之所。夜幕降临时，来来往往的工友让这里散发出温暖热闹的大家庭味道 “这十几年来，除了资金，乐施会还为我们提供了很多开阔眼界的机会，让我们走向全国、走出国门，看到我国南方、香港、菲律宾、泰国等国家和地区的社会公益组织和项目，让我们得以学习别人的好方法、好经验，这对我们自身的提升非常重要。”王德志并不讳言，如今的他们已能够“自我造血”。“比如我们在平谷承包了30亩桃园，今年已开始实现扭亏为盈;还注册了大地民谣品牌演出公司，产品定位不只局限于打工者阶层，还上移至都市白领。” 作为城市生计项目的组成部分，乐施会每年对工友之家的资助占整个城市生计项目的6%，事实上这并不够工友之家的全部开销。“我们陪伴他们成长及发展，并敦促及协助他们自我造血。”王英瑜微笑着说。“是的，我们现在具备了一些生存能力，这与乐施会的扶持密不可分，没有他们，就不会有从7、8个人壮大到今天近100个人的工友之家，乐施会是我们的同行者和朋友。”王德志也很感慨 和王德志拥有同样感慨的还有农民之子、合肥华益、广州番禺小金雁、云南连心、苏州星星家园等民间公益组织，他们都是乐施会支持、扶助对象，且都在所处城市和地区取得了“促进外来人口和本地居民互动交流与社会融合”“在部份社区进行涉及环境方面的社区营造探索”等可持续成效，这些组织在乐施会的支持下，机构不断发展与成长，帮助更多的人 维护打工者权益 工友之家的打工文化艺术博物馆中，一面工友艰难维权案例的展览墙颇为吸引眼球，“这个工友的遭遇是无数打工者经历的缩影。”王德志介绍。他所言不虚 2011年7月16日，重庆忠县的驾驶员王栋梁在驾驶单位大货车送货途中，因刹车失灵发生车祸，失去了左臂，脊椎神经受损，经鉴定为3级伤残。他本不富裕的家庭瞬间崩塌，然而雪上加霜的是，其所在单位没有按照法律规定为他缴纳工伤保险，并拖延、拒绝支付本应由工伤保险基金支付的工伤保险费用及其单位应该支付