南国书香节为广东文明播火南粤无处不阅读..docVIP

南国书香节为广东文明播火南粤无处不阅读 　　7月20日，为期7天的2015南国书香节落下帷幕。统计显示，总入场人流量超过140万人，其中广州主会场超70万人，珠海、中山、惠州、江门、阳江5个会场的总人数超78万人。图书销码洋超过3000万元，广州主会场占2000多万元 本届南国书香节以“阅读无处不在”为主题，统计数据以科学的方式支持了这一目标。已有22年历史的城市文化盛会，已经将这一主题转化为对广东尤其是广州阅读现状的一种事实描述。 回应现实的书香节 与大部分专业展会浓重的经济贸易行为属性不同，南国书香节是一个社会性的文化活动，它的风向标意义在于可以从中透视一地的居民对于知识的渴求度，以及他们的阅读习惯和方式取向 书香节现场设置了羊城书展馆、广东馆、中国出版集团馆、少儿馆、港台及海外馆、数字出版网友动漫馆等50多个区域，总量达35万种，齐全的图书种类和清晰的场馆特色，使人们对图书的“按需捕获”变得简单 8月19日下午，《南风窗》记者在武侠馆遇到了一位女大学生，因为正值暑假，她有充裕的时间流连和挑选，已经连续4天时间浸泡在场馆内。“展馆很多，每一个馆都可以让你慢慢挑上一整天，这种感觉特别幸福。” 这正是书香节的一大魅力，因为它很好地回应了当前社会的图书需求现状：时代已经从书籍匮乏步入书籍极大丰富。从明代宋濂那句有名的“家贫无以致书以观”转变为眼花缭乱以至常常“持币观望” 规模宏大的图书集中展示，既是一种选择辅助，也是一种启蒙，足以让许多有阅读迷茫征候的人群从中找到自己的兴趣与方向，或者强化已有的兴趣与方向。比如广州市民黄女士，她除了到现场买书，还特别前往聆听翻译家林少华谈论村上春树写作的讲座，因为她一直热爱村上春树的作品。交流强化了阅读爱好，同时也把阅读的魅力延伸到现实生活当中 除了林少华，还有易中天、王跃文、余世存、阿来、蔡澜等200多位知名作者现身书香节，此外主、分会场还一共安排了300多场文化活动。面对面的精神交流以及强烈的群体参与感，是通过网络获取知识所不能提供的，这事实上也从一个层面揭示了纸张仍然是人类文明传播的重要手段。 向日常延伸的影响力 “阅读无处不在”，这一主题号召事实上已经阐明，书香节更重要的意义是将阅读习惯带回日常生活当中，而不仅仅局限于一次“文化嘉年华” “无处”，一般理解是场所、时间没有限制。这既是一种对市民阅读习惯的建议，也是对城市文化功能的考验 现在的广州，在太古汇有集图书、艺术品销售和文化沙龙的举办为一体的方所书店，中信广场地下后街有静谧的唐宁书店，中山大学西门有静处一地的博尔赫斯书店，还有提供咖啡和沙发的安静的缺书店，此外，各种自成风格的小书店散落在城市街头巷尾，书籍的可获性已经功能强大，而它与生活、休闲场所的紧密结合让公共空间阅读可以随时以舒适的方式进行 敬一丹说，在书香节现场感觉“特别舒服，很享受”。其实这种享受感早已向着城市的日常生活场合溢出，人性化的平台营造让读书挣脱了传统印象，不再是一种苦差 文化功能还在进一步向人们的散碎时间“进攻”，特别具有观察意义的是，南国书香节期间，方所、禾田书房、学而优和朗声图书4家广州书商还在有轨电车上开通了“阅读专列”。在这些书店的“包装”下，4节车厢充满了书香味道，激发人们的阅读冲动。尽管它的象征意义可能更强一点，但这种从海绵里挤水一般的阅读理念倡导，无疑会产生一种积极的促动 “无处不在”，至少还应包括年龄也不成为障碍这一理解。根据《南风窗》记者现场观察，广州主会场的入场市民，从耄耋老者到垂髫童稚，囊括了各个年龄层次。不少家庭全员集体入场，说明对于阅读的意义、功能的认识已经以代际教育的形式深植于社会大众观念当中，这可能是倡导阅读者最具成就感的一面 对书籍的态度，一定程度上揭示着一座城市、一个地方的潜力，除了推动经济的潜力，更重要的是人的文明素质潜力，后者越来越成为当前社会建设的迫切任务 社会的阅读量不好统计，因为民间一本书的传阅率很难掌握，但一个地方对书籍的需求量可以作为一个不完全的参考指标。今年1月份当当网发布的《2014当当中国图书消费报告》，广东以年5500万册的图书消费量，成为全国最爱读书省份。这说明广东人爱书、爱知识，也说明广东的社会公共阅读建设卓有成效 正如第三次参加南国书香节的作家阿来所说，“书香节之所以能年年这样办下来，一定是因为有好的读者。” 直击阅读习惯培养 前文已经提到，社会的阅读量是难以精准掌握的，除了传统纸质渠道，电子阅读正成为一种更具普及型的阅读形态，这两者目前都呈现稳定增长态势 广东新华发行集团董事长肖开林代表着传统的知识传播模式，他在接受记者采访时称，纸质图书与数字媒介之间其实是相互促进、相互发展的关系。电子出版物增长迅猛，但从国家数据来看，纸