第六讲 活生生的人及“以太物”之三：感性及精神的关系.pdfVIP

LOGO 谈到对自然美的沉醉，我这里拿出一个例子。例子的内容 很多人多多少少都经历过，但它之所以有名，是因为第一 流的艺术家赫德森曾对它有过精彩的描绘：“当我不能看 到生机勃勃的茂盛野草，不能耳闻鸟儿的啼鸣以及乡间的 万物吟唱，那我就觉得自己活得并不正常。”他接着说到， “…… 当我听到人们说，他们并未感到世界与生活是那么 的惬意有趣，并由此而生眷恋之情，或者以超然心态冷视 世界与生活的终结，那我就会认为，他们从未真正地活过， 也从未真正看清被他们视为卑贱的世界，包括这个世界中 的一切，甚至一片草叶。”强烈的审美沉迷（esthetic 对自然美的沉迷 surrender）有着神秘的一面，这种体验，很像狂热的教徒 与神交流时所讲的心醉神迷（ecstatic communion），并被 赫德森从他孩童生活的记忆中呼唤出来。谈及一株金合欢 树带给他的震撼时，他这样讲道：“静谧的月色下，蔬婉 轻软的叶片映射着斑驳而奇特的辉光，这使得这颗合欢树 比其他树木有了更为鲜活的生命，仿佛意识到了我，意识 到了我的存在……这就如同一个超自然的神灵突