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第九章雕塑文化
第三章 旅游与雕塑艺术欣赏 一、什么是雕塑艺术? 雕塑是诉诸于人的视觉和触觉的空间造型艺术。它是用可雕、可塑、可铸的物质实体材料,在三度空间塑造的可视、可触的立体审美艺术形式,被誉为“立体的图画”,“静止的舞蹈”。 雕塑是雕刻与塑造两种艺术制作方法的统称。 二、雕塑艺术的形式 我们在旅游景点看到的雕塑艺术作品,大体上可以分为两大类: 1、圆雕。又称浑雕,它是指可以从四面八方进行观赏的完全立体的艺术作品。它独立地存在于一定空间环境中,不附着在任何背景上,具有逼真的实体感和整体感。如秦陵兵马俑、米洛的维纳斯、寺庙中的泥塑佛像等,都属于圆雕艺术。 三、雕塑艺术的种类 雕塑艺术品的分类,如果从使用的材料上分,有石雕、铜雕、铁雕、木雕、玉雕、牙雕、骨雕,泥塑、蜡塑、石膏塑、塑料制品等。 如果从雕塑艺术的社会功能上分,雕塑又可分为以下七种: 1、宗教雕塑。这是世界上数量最大,存在范围最广的一种造型艺术。如中国寺庙中的佛像、罗汉像、云冈石窟龙门石窟、敦煌莫高窟中的各种佛像,古希腊的女神雕像等。 2、宫殿雕塑 这是根据历代统治者的政治主张和宗教信仰的需要,专门装饰在宫殿建筑物的墙壁、屋顶、台阶、栏杆或宫殿周围的照壁、华表、牌楼上的各种圆雕、浮雕、铜铸、铁铸造像等。其中不少是狮子、麒麟、仙鹤、神龟、龙凤等象征吉祥如意的飞禽走兽的艺术造型。 3、陵墓雕塑 这也是数量非常可观,存在范围比较广的一种造型艺术。如西安附近的“秦陵兵马俑”,霍去病目前的《马踏匈奴》石雕像,武则天、李治墓—乾陵甬道两旁的石像群,北京通往明十三陵甬路两旁的石人、石兽雕像等第,都属于这一类。 4、纪念性雕塑 这是近代日益兴起的一种雕塑艺术。人民或政府为了永久怀念那些在历史上作出过杰出贡献的英雄人物,如伟大的政治家、思想家、军事家、科学家、文学家、艺术家、哲学家、教育家、发明家以及民族英雄等,在城市或公共场所,专门为他们建造的各种形式的雕像或塑像。如厦门鼓浪屿的郑成功铜像、湖南韶山的毛泽东雕像等。 5、园林雕塑 为美化园林,并寄托劳动人民的美好愿望,在公园、绿地和风景优美的地方,建造和树立的雕塑作品。如南京莫愁湖公园的《莫愁女雕像》,兰州黄河岸边公园的《黄河母亲》卧像,都是典型的园林雕塑。 6、象征性雕塑 为了美化环境或突出城市历史传说和人文景观特点,往往在城门口、街道旁或建筑物上,建造一些兼有象征和装饰意义的雕塑艺术品。如象征广州历史传说的《五羊》塑像,象征吉林市历史传说的梅花鹿塑像,还有装饰在少年宫、博物馆门前或建筑物上的人物、狮子、孺子牛、千里马、和平鸽等。 7、架上(或案头)雕塑 这是专供摆放在室内供观赏的体积小巧玲珑的雕塑艺术作品。如《维纳斯》石膏像,贝多芬、高尔基、鲁迅石膏像,还有一些是关于牛、马、羊、狗、大象、骆驼、孔雀、雄鹰等吉祥物的雕塑等。 四、雕塑艺术的审美特征 (一)一般审美特点 1、立体性。雕塑艺术是在三度空间里造像或造型,具有真实的立体感。 2、单纯性。是指雕塑以表现人体美为主。雕塑家表现人体美,就是以人体的某一特定姿势、体形、态度、表情,来形成某种神情,某种韵律,表达某种特定的思想感情。 3、凝练性 所谓凝练性,是指艺术家将纷繁复杂的生活素材进行提炼、加工、取舍,经过去粗取精,去伪存真的抽象概括,把丰富的内容浓缩精练为一个鲜明生动的艺术形象。要从简单中见丰富,在有限的空间造型中表现无限的空间内容。在人体的瞬间姿态中,表现丰富多才的心理世界。 4、固定性 雕塑一旦落成,就将定格不变。它是静止的舞蹈,具有凝固不变的永恒性。寓静于动,以静示动,抓住一瞬,展示永恒。它具有永恒的艺术魅力。 五、中国雕塑艺术的审美意韵 艺术来源于生活,又高于生活。一部中国雕塑史,就是对五千年历史文化、文明传统、宗教信仰、民族精神、社会理想的全息缩影。中国的雕塑艺术最初不是一个独立的艺术门类,而是附属于原始的陶器、玉器、青铜器制品上的。一直到秦汉时期,才成为一个独立的艺术门类而大放异彩。 综观中国古代的雕塑艺术,其审美特征主要有以下六个方面: 第一、崇儒为美。中国是世界文明古国。悠久的历史,发达的文化,培育了无数治国安邦的思想家、政治家、教育家、文学家、史学家、书画家。他们被誉为圣贤和先哲。如史圣司马迁,书圣王羲之、诗圣杜甫、词圣苏轼、文圣欧阳修,曲圣关汉卿,画圣吴道子等等。但最受历代尊崇的是儒家学派的创始人孔子。 孔子被尊崇为“至圣先师”,并为他修庙造像,以寄托人们对他渊博的学识、高尚的品格、伟大的理想、完美人格的无比崇敬。 在历代统治者的推崇带动下,纪念孔子的文庙、夫子庙遍布全国各地。关于孔圣人的泥塑像、石雕像、铜铸像,被安放在受人尊崇的庙堂里、学社里以及文化家庭尊儒的牌位上。由于孔子是世界十大思想家之一,所以接受儒家思想文化影响的东南亚各国,甚至在遥远的美国和欧洲一些
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