家庭变迁对道德教育的影响及其优化.pdfVIP

各宽32:?|ZJZrz总第303期) 家庭交i乏对道德教育筒影响及其优化 杨静慧，张长立 [摘要]家庭是道德教育的价值本原。因而，转型社会中家庭结构、功能、类型、重心等多方面的变迁， 必然导致家庭德育的功能基础、逻辑起点、基本形式和精神支持也随之发生着相应的变化，进而给未成年 人道德教育带来了积极和消极的双重影响。于是，依据系统生态理论，从个人、人际和社会三个层面的子 系统探讨如何优化家庭系统，以期提升未成年人道德教育之实效。 [关键词]家庭;道德教育;家庭变迁;系统优化 [作者简介]杨静慧，中国矿业大学马克思主义学院博士研究生，江苏师范大学讲师，江苏徐州I 221116; 张长立，中国矿业大学文法学院教授，博士，博士生导师，江苏徐州 221116 [中图分类号] C913.11 [文献标识码] A [文章编号] 1004- 4434(2016)04- 0166 -05 人是环境的产物，人们归根结底只能从置身于 的视角进一步优化家庭道德教育系统，从而提升未 其中的一切社会关系里习得道德意识，培育道德行 成年人道德教育之实效，具有重大的理论意义和实 为，形成道德品质。因而，真正形成或是彻底改变某 际价值。 种思想道德品行只能凭借改造、优化其赖以生成的 各种社会关系系统。在未成年人道德建设的影响要 一、家庭是道德教育的价值本原 素中，家庭作为首属群体，作用于未成年人的道德 认知和道德实践，是决定未成年人思想品德发展的 所谓本原，即是-种在其充分显现后，就不须 基础和关键。与知识、技能的传授不同，道德教育触 再问为什么的东西咱俩)，研究要回到本原，就道德 及的是个体心理和灵魂的最深层次，家庭是道德教 教育而言，回到本原即为回到道德教育的价值本 育的价值本原。在传统中国，家庭生活几乎是一个 原。家庭是一个天然的伦理的生活共同体，血缘之 人社会化的全部，但以家为本、以孝为先、以父子为 亲、姻缘之情不仅使家庭成为一个充满爱的自然实 轴心、以血缘为纽带的超稳定伦理系统无法抵抗工 体，更充当了一种神圣情感的价值实体，成为道德 业化的冲击，家庭关系、结构功能、代际互动、伦理 与伦理的联结点。家庭赋予每个人的不仅是生理生 规范等系统要素经历着现代变迁，而这→系列的变 命，还有精神生命，家庭之中的个体获得天然的亲 化必然给未成年人道德教育带来积极和消极的双 情的感染和熔铸，进而构建个体的生命意义，完善 重影响。尤其是改革开放以来，单亲家庭、重组家 个体的道德品质。显然，人的德性即产生于家庭这 庭、留守家庭等非常规家庭的大量增多，极大削弱 →伦理实体之中。尽管这一实体性被黑格尔强调 了家庭应有的德育功效，未成年人道德失范问题严 为含有法的意义的普遍制度，但他无法否认这种制 重。在 2015 年春节团拜会上，习近