扁鹊见蔡桓公.pptVIP

学习目标 1、熟读课文，通译全文。 2、通过对情节、人物的分析，理解本文寓意。 3、理解基础上背诵全文。 韩非（约前280—233），战国末年韩国人。著名思想家，法家学派的主要代表人物。其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题，与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。《韩非子》一书为后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成，是集先秦法家学说之大成的著作。书中许多寓言故事如“守株待兔”“郑人买履”“自相矛盾”“滥竽充数”等历来为人们喜爱、传诵。 翻译句子，解释加点的字词。 A.医之好治不病以为功 本文讲述了一件什么事？ 完成表格 完成表格 桓侯之死谁之过？ 桓侯之死给我们带来哪些启示？ 1.如果有病须早治，切勿讳疾忌医。 作业 1、写一篇文章就现在的医患关系发表自己的看法。 2、在你的学习和生活实际中，有没有类似蔡桓公“讳疾忌医”的现象？学习课文后，你有什么新的想法？写一篇500字左右的读后感。 * * 扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 蔡桓（huán）公，蔡桓（huán）公，春秋时期蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，其封爵为侯，所以文中称之为“桓侯”。而“公”则是对国君的泛称，因此文题中用“蔡桓公”。 作者简介 守株待兔 滥竽充数 拔苗助长  扁鹊 蔡桓公 腠理 不应  还 (=旋) 走 汤 (=烫) 熨 火齐(= 剂)  骨髓 遂死 què huán còu  yìng xuán j ì su ?  suì wèi  tàng 字词注音 · · · · · · · · · 划分节奏 1. 君有疾在腠理，不治将恐深。 2.医之好治不病以为功。 3、今在骨髓，臣是以无请也。 / / / / / / / / 听朗读 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。” 听朗读 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯 又不悦。 听朗读 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又 不悦。 听朗读 居十日，扁鹊望桓侯而还走。 听朗读 桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 听朗读 【译:医生喜欢给没病的人治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳。 】 B.扁鹊望桓侯而还走 . 【译:扁鹊远远地望见桓侯转身就跑。】 C.桓侯故使人问之 . 【译:桓侯于是派人去问他（为什么跑）。】 D.在骨髓，司命之所属，无奈何也. 属：隶属，管辖。 E.臣是以无请也。 【译:我因此就不再说话了。】 · · 即以（之）为，把（它）作为。 · · · 望：远远地看。 还：回转，掉转。通“旋 ” · · 故：于是。 【译:骨髓里的病，那是司命神的事情了，医生是没有办法的。】 请：询问。 已逃秦 居五日 四见(居十日) 又不应又不悦 将益深 三见(居十日) 病在肌肤 二见(居十日) 无疾 一见 行为表现 预言后果 明断病情 拜见时间 桓侯 扁鹊 索扁鹊，遂死 已逃秦 居五日 使人问 无奈何 在骨髓 四见(居十日) 又不应，又不悦 将益深 病在肠胃 三见(居十日) 不应，不悦 将益深 病在肌肤 二见(居十日) 无疾 将恐深 疾在腠理 一见 行为表现 预言后果 明断病情 拜见时间 桓侯 扁鹊 2.对待缺点错误，应该防微杜渐，敢于及时纠正。 3.要正视缺点错误，不要拒绝批评和帮助。 4.不可主观猜忌，切勿拒绝忠告。 5.要避免祸患，必须见微知著，及早加以提防。 6. 不可盲目自信，要多听从他人劝告。 *