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魏晋-隋唐通史复习精要
* 【解析】选C。本题考查识记能力。《祭侄文稿》属于颜真卿的作品,不是柳公权的作品,A、B、D三项表述均正确。 * 解析:B。《齐民要术》是北魏贾思勰所著,北朝存在的时间是公元386年—581年,所以①错误;《齐民要术》是世界上现存最早的农书,因此③错误。故选B。 * (二) 隋唐时期思想文化:全面繁荣,世界领先 1. 思想:三教并行,佛道挑战儒学正统,韩愈提出复兴儒学; 2. 科技:①雕版印刷术;《金刚经》 ②唐末火药开始用于军事; ③造纸术由阿拉伯人外传 3.文学:①唐诗繁荣(代表:李白、杜甫;原因:政治、经济、民族关系、对外关系、科举制) ②词出现、 ③唐传奇(平民化发展趋势) 4. 书法绘画:楷书步入盛世(欧阳询、颜真卿、柳公权),行书,草书(怀书,张旭);绘画的一个高峰(展子虔《游春图》、阎立本《步辇图》、吴道子《送子天王图》)吸收印度波斯外来风格 1.三教合流:①儒、道、佛三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透,到唐朝时逐步出现三教合一趋势;②佛教吸收儒学渐趋中国本土化,唐朝的禅宗就是佛教中国化的成果。道教也受到儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。③唐代韩愈等提出复兴儒学,应对佛、道的挑战,他们弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统,吸收和融合佛教、道教思想,丰富和更新儒学体系。 隋唐文化史 唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代 ( ) A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 B.道教的社会影响最大 C.儒学的政治地位最为稳固 D.佛教的社会基础薄弱 【补充】隋唐的统一和盛世(公元581年——907年) 1、隋朝:隋的建立和统一 1)建立:581--618年,都城长安(今陕西西安),建于隋文帝杨坚,亡于隋炀帝杨广。 2)统一:589年,灭陈,统一南北 3)“开皇之治”:隋文帝开创的治世局面 2、唐朝的开国和盛世: (1)唐朝的开国 时间:618年 建立者:唐高祖李渊 都城:长安 统一:几年后基本统一 隋唐开国相似点: 先建立政权后统一全国 (2)贞观之治 1)概念:唐太宗统治时期的封建盛世。 2)原因:隋朝打基础;唐初吸教训;世民有才干;百姓很勤劳。 3)指导思想:“存百姓”的思想。 4)唐太宗政绩: ①政治:知人善任,虚怀纳谏(贤相、名将、谏臣);革新政治(进一步完善制度)。 ②经济:轻徭薄赋,劝课农桑(减田租,修水利);戒奢从简(不准修台榭,禁止贡珍奇)。 ③文化:兴科举,以儒为师,大办学校(增加科举考试科目,以进士、明经两科为主)。 (3)开元之治(开元盛世) 1)概念:唐玄宗统治前期的封建盛世。 2)原因:结束动荡社会安;唐玄宗励精图治;重用有才干的人;人民的辛勤劳动。 3)唐玄宗前期政绩: ①政治:选贤任能,改革吏治(德才兼备、精简官吏、定期考核)。 ②经济:大力发展生产。 ③文化:限制佛教;发展科举,大兴文治(汰僧禁新寺,集贤聚学者,高官主考试)。 4)地位:我国历史上继西汉之后出现的第二个盛世局面。 (“光武中兴”和“开皇之治”地位较次) 中国封建社会盛世出现的规律和对盛世的认识 (1)规律: 从背景上看,都是在封建国家统一的前提下,新的封建王朝建立初期出现的;都是在农民起义推翻前朝统治,统治阶级吸取前代灭亡教训的背景下出现的。 从内容上看:统治阶级都注意调整统治政策,如轻徭薄赋、减轻刑罚、提倡节俭、鼓励农耕、整顿吏治、完善制度、善于纳谏、任用贤臣等。 从结果上看,都呈现出政治清明、社会安定、经济发展、国家强盛的局面。 (2)认识: ①根本原因是统治阶级认识到农民战争的伟大力量,注意吸取前朝灭亡的教训,调整统治政策,使生产关系在一定程度上、在一定时期内适应了生产力发展的需要; 重要原因是当朝帝王良好的个人政治素质、雄才大略等,如善于纳谏、任用贤臣以及推行开明的民族政策和开放的对外政策等; 直接原因是广大劳动人民的辛勤劳动,他们是盛世局面的直接创造者。 ②盛世景象下的劳动人民相对于其他时期而言,生活状况的确有些改善,剥削也有所减轻,并在一定程度上过着祥和、安定的生活。但他们并没有,也不可能摆脱封建地主阶级的剥削和压迫,他们的阶级地位丝毫没有改变,盛世之下,并不排除局部地区或某一时期阶级矛盾的激化,甚至发生人民反抗斗争的现象。 5 北魏均田制 * 中国古代的炼钢冶铁工业,在战国时代兴起,在两汉时期发展,到南北朝时期趋于成熟 * 解析:C,阅读材料所说冶炼方法为灌钢法,这一冶炼技术出现在魏晋南北朝时期。 * * 租调制是北魏孝文帝改革时期和均田制配套的税收法令
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