谈谈新入职医学定向培养生诚信建设问题.docVIP

谈谈新入职的医学定向培养生诚信建设问题 　　【摘要】本文介绍了该县定向培养生队伍现状，并对新入职医学定向培养生的社会诚信建设问题进行认真探讨 【关键词】新入职；医术定向培养生；诚信建设 一、我县定向培养生队伍现状 2009年以来，景宁县根据省卫生厅等五部门联合印发的关于开展农村社区医生定向培养工作的相关要求，对当年具有本县户籍、按有关规定填报志愿、执行与事业单位公开招聘工作人员并轨、立志为我县医疗卫生事业服务的全日制高中应届毕业生委托省内普通高等院校实行定向培养招生（招聘），在体检合格和政府网站公示无异议后，县卫生行政部门与这类医学生签订定向就业协议，实施定向委培。截至2015年底，我县共招生（招聘）此类基层卫生人才定向培养生94人，其中：医学本科37人，医学专科 57人；已分配至各基层医疗卫生机构工作的33人，在县人民医院接受医师规范化培训21人，在各大专院校在读生40人 我县基层卫生人才定向培养生人数众多，占到全县基层医疗卫生单位总编制数的33.1%（全县基层医疗卫生单位编制数为230名），且该类培养生年龄青、文化程度高、基本医疗业务能力强，不仅为基层医疗卫生体系输入了新鲜的血液，增强了活力，注入了青春的元素，而且还解决了目前基层医疗卫生队伍中人才青黄不接、基本医疗能力下降等的问题，使基层卫生人才梯队、医疗技能等都得到了较好的补充和强化，推进了整个基层卫生事业的良性循环和健康发展。然而，在现今市场经济大潮的冲击下，在社会诚信道德经受考验之际，在中国传统文化观有所退却而人心处于浮躁致使不能专心致志钻业务做服务的情势下，在医言医，特别是如何对新入职医学定向培养生在工作、生活、学习、接人待物过程中，运用国粹儒学传统教育，加强其个人与社会的诚信度建设等问题，就显得尤为迫切和十分必要 二、医疗卫生服务基准秉承儒学诚信传统思想 （一）国粹儒学源远流长。历史大浪推动着时代的帆船航行，大潮退去后，留下了许多值得借鉴的财富，儒学，就是其中最优秀代表物之一。作为中国传统文化的核心，儒学，以其社会价值的取向，追求自我完善的道德观理念，无疑成为国粹精华。儒学历来把“诚”作为道德之本，行为之源，以“信”为德之目。历来儒学以“诚信”作为立身、立业、立国之本，重视践实，强调言行一致，一诺千金，其理论涵义就是在市场经济高度发展的今天，依然有着其正面的价值和积极的影响，占据一席之地 （二）儒学的“诚”与“信”。诚信自古是儒家思想“修身、齐家、治国、平天下”最基本的前提，是为人处世最起码的条件，对个人来说，诚信是一种美德，是个人自我修养的基本准则。儒家思想作为传统文化的主流思想，在其发展轨迹中，主要为封建统治者服务，其倡导“人与国家”“人与人”之间的关系，无一不对诚信的发展起着推动和传承作用。儒学宣传“君权神授”，把“诚”列入“五常”之一，强调人们要忠君爱国，把“诚”提到天道、天理的高度，从而在理论上肯定了“诚”的地位。同时，儒学宣传“仁爱”，以及要求人们按照“三纲”规定的封建尊卑礼教要求，无条件地做到忠君、孝悌、三从四德等，把“信”确立为人格修养和人际交往的典范，它宣传“信”代表着人性中最为初始、最为自然而毫无造作的善德，极端重视个人修养，追求个体的人格完善 （三）医疗卫生服务的基准就是诚信服务。勿庸置疑，医疗卫生领域是政府主导的，是代表政府来实现、维护公众的健康权益，那说到底，医疗卫生服务的本质其实是一种普需服务，是要为普通百姓、大众人群的健康问题所服务的，这就要求，在公益性和福利性相互叠加渗杂的现代型医疗卫生服务模式下，就必须实实在在在开展诚信服务，完全有必要渗透、借鉴儒学的诚信教育传统思想，甚至可以说，要以儒学诚信传统为基准，忠实地开展医疗卫生工作。时下的基层医疗卫生机构开展的公共卫生、基本医疗服务，都是直接接触广大人民群众、最基层、最一线的医学服务：在公共卫生服务中，要在村庄、村落、具体的家庭中直接面对服务对象个体；而基本医疗服务，是关系到病人的切身利益，是服务对象满意度的最高体现，是医护人员救死扶伤和人道主义精神的最高表现场所。因此，诚信服务，必须扎实深入地贯彻落实 三、谈谈新入职医学定向培养生的社会诚信建设问题 （一）新入职医学定向培养生的心理现况分析。通过我县前期对新入职医学定向培养生头几年工作及思想状况的分析，我们感到，由于医学定向培养生是个特殊群体，有着体制带来的先天不足，部分医学定向培养生身上也存在着不可忽视的消极面和心理问题，主要表现在以下几个方面：一是自负心理较强。有少部分医学定向培养生觉得自己拥有大专以上文凭，又精通医学，成绩一向优秀，在单位里却瞧不起老职工，认为他们知识老化、年龄过高、学历低、技艺差，根本不能与自己相匹敌，夜郎自大，不肯向老一辈请教学习，患上自负心理。二是吃苦耐劳韧