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谈高中语文古文译注价值教学
谈高中语文古文译注的价值教学 摘要:古文教学并不难,但如果在古文教学前面加上定语――价值,就难了,犹如行走于巴蜀,步履艰难。但也不是一丝曙光都没有,课文下面的译注不仅为学生减少了阅读时所遇到的语言意义障碍,也为教师的教学提供了向价值教学转变的依据点
关键词:高中语文;文言文;价值教学;译注
文言文这三个字中的第一个“文”字有“美好”之意,“言”则是“写”的意思,后一个“文”字意为作品、文章,简而言之,文言文就是中国古代的书面语言。其语法、句式有别于白话文,字词的用法也与现代汉语用法不尽相同。另外,由于距今时代久远,学生更无法娴熟掌握。但语文教科书中引用的每篇文言文的下面都会附有译注,这些译注给予学生指引,使其能够逐句逐段理清文章的情思脉络。正所谓“物以人而灵”,物不具备操控自己的能力,它自身的一切功能都要在人有效的主观能动性下实现,因此,有价值的译注教学会点燃译注的生命,为学生学习文言文提供有价值的指引
一、借译注,走马观花
走马观花虽多含贬义,但教学之变通亦如成语之变通,我们暂时以贬做褒用。走马观花,意为大略的观察一下,这一点非常适合语文阅读时使用,无论阅读对象是文言文还是现代文,都可先大略观察,即走马观花。这是普遍的做法,帮助学生建立对课文的第一印象,使其在脑海中形成课文情思脉络的一个大致轮廓或走向。这利于学生再次的读。但有的教师不以为然,他们会说,阅读只一遍深究既可。具体说,就是细致入微的阅读一遍,就可进行分析了。这是最不可取的办法,一者,学生即使细致入微,但在没对文章做一次俯瞰的前提下,是无法建立文章前后的关联性的,文章在其眼中是一个个碎片,思维面对这堆碎片是茫然的,时刻不知该如何进行,这很容易让学生接下来的分析措手不及。因此,走马观花还是很有必要的,甚至不能省略。关于文言文,更需要走马观花,当然,观的不是花,是译注,还要把译注拿到文章的句段中去观,观的过程可“走马”,大略。把译注拿到文章句段中的过程实质就是浅显翻译的过程,学生逐句逐段,最终看到情思的一个影子,这是第一遍阅读的任务,为第二遍对影子的深究奠定基础。当然,借译注,走马观花,实质上也是自学的过程,学生对整篇文言文有了大致的理解
例如,《陈情表》,它是西晋李密写给晋武帝的奏章,主要表达了李密为报祖母大义,不能从命的苦衷,字里行间,既流露了其对祖母的孝,又表达了其对朝廷知遇之恩的谢意。真情流露,辞意恳切,是抒情文的上乘之作。因此,有人评论说:“读李密《陈情表》不流泪者不孝。”由于是西晋时的文章,时代较远,所以,必须要借助译注去弄懂每字每句的意思,这样做的首要目的是知大概,走马观花,对文章有一个轮廓、脉络上的整体了解,这利于接下来对每一部分的深入分析。在这里,教师可引导学生将译注拿到句子里,变换字词之间的顺序,大概理解每句的意思,一点点解开每个句子的“麻花劲”,看到文章情思的影子。例如,第一句“臣以险衅,夙遭闵凶”,按照现代汉语的理解几乎不通,为了明白其意,必须借助译注。通过译注,我们就能够大致理解这句话所表达的意思:我因命运不好,很早就遭到不幸。这一句是全文的铺垫,引出祖母的重要。按教师引导,学生一步步理解每一个句子,对文本有大略的观察,利于接下来的进一步学习
二、借译注,触类旁通
《周易“触类而长之,天下之能事毕矣”。同类知识都处在一个庞大的系统之中,该系统可用“类”来表达,知其一便知其二,我们会在举一反三中,通晓天下之事,这就是触类旁通。触类指对某一方面事物的接触,旁通指接触之后的相互贯通。这是知识学习的又一条有效路径,它使学生首先掌握某一事物知识规律,进而得知同类事物的知识、规律。对于文言文来说也是如此,有些实词或虚词在文言文中表现出的意思是基本相同的,因此,在任何一篇古文中,遇到这样的词,可轻松的辨别它的意义,这就是触类旁通。具体来说,就是在这篇文章中学到这一虚词或实词,其他文章中再遇到此文言词汇,便可推知出它的意思。当然,还有一些意义不固定的文言词汇,大多只是在几篇古文中这样使用,这时,教师便要借助译注,将所学文章涉及的词汇列举出来,然后再触类旁通,将包含该词汇且意义相同的句子和作品列举出来,让学生记在笔记上,学生累积得多了,就不惧怕试卷中文言部分的试题了
例如,《陈情表》中“祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养”一句,“躬亲”意为亲自。含有这一词汇,而又拥有同样意思的句子、作品也多不胜数,为了让学生触类旁通,教师从译注中提出这一词汇,并用幻灯片显现出来。然后,向学生发出提问:“你们知道还有哪些文言句子包含这一词汇,且有富有这样的意思?”学生不语,教师可继续,因为,这一提问的目的是使学生集中注意,学生可不答。然后,教师可将包含“躬亲”的句子展示出来。如汉代董仲舒的“躬亲职此于上,而万民听生善于下矣”;如葛洪的“躬亲征伐,至
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