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- 2017-06-04 发布于北京
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第三章 儒学独尊与读书做官教育模式的形成 第一节独尊儒术文教政策的确定 第二节太学、郡国学和鸿都门学 第三节察举制度 第四节董仲舒的教育实践与教育思想 第五节王充的教育实践与教育思想 第一节 独尊儒术文教政策的确定(重点) 一、独尊儒术文教政策的提出 董仲舒 《对贤良策》(或称“天人三策”) 二、独尊儒术文教政策的内容 (一)设五经博士 (二)设立太学,置博士弟子 (三)建立察举制度,以儒术取士 三、独尊儒术文教政策对教育的作用与影响 (一)确立了教育为治国之本的地位 (二)儒经成为教育的主体内容 第二节 太学、郡国学和鸿都门学(了解识记) 一、太学-官学中最高级别的学校 公元前124年设立 教师:博士,以荐举和考试结合的方式选拔 学生:博士弟子,由太常选拔或郡国学选送 教学内容:儒家经典 教学形式:个别学习、小组学习、“大都授”、次第相传 考试:“设科射策”,以科定官 二、郡国学-地方官学的主要形式 始创于公元前141年的蜀郡,“文翁兴学” 办学目的:一是培养本郡属吏,同时向朝廷推荐优秀学生;二是通过学校定期举行的“乡饮酒”、“乡射礼”等传统的行礼活动,向社会推行普遍的教化。 三、鸿都门学-研究文学的专门学校 创办于公元178年,因校址位于洛阳的鸿都门而得名。 为宦官集团力促创办 学生由地方或三公推荐 学校以尺牍、辞赋、字画为主要教学和研究内
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