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专题一 古代中国的政治文明 第一讲 夏商周的政治制度 一、夏商的政治制度 夏朝:王位世袭制 商朝:内外服制度 垄断神权与强化王权 对附属国的控制力有限 专题探究 史料一 在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗址;夏商周的王被称为“天子”;据殷墟出土的大量的甲骨文卜辞,表明当时的商朝统治者几乎是每日必卜、每事必卜。许多重要的军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神……据史料记载,“巫”是早期国家中最重要的职官之一。 [信息解读] 史料反映出借天上的“神权”来强化人间的“王权”的意图,体现了王权与神权的结合。 二、周朝的政治制度 1.分封制 分封制的内容和影响 (1)内容: 对象:王族功臣和贵族,齐鲁燕卫与宋晋。关系:地方诸侯多义务,贡赋听命随军征。 层层分封:形成四个等级序列。 注意:分封的主体是“姬”姓贵族而不是周姓。 (2)影响:土地人口遭“瓜分”,分封诸国后变更。巩固统治拓疆土,东周混战国裂分。 分封制的类型与分布特点史料 西周分封制形势图 [信息解读] 上图表明:(1)西周封国的主要类型有:同姓亲族建立的封国,如晋、鲁、卫等;功臣、姻亲建立的封国,如齐国;商代降族建立的封国,如宋国。 (2)分布特点:王族占据战略要地及富庶地区,是分封制的主体,直观地反映了“拱卫王室”的分封意图。 分封制的作用 (1)积极作用:西周初期,周王有较高的权威,周王对诸侯国有较强的号召力和向心力。诸侯国对周王室起到拱卫作用,使周朝不仅巩固了统治,而且扩大了疆域,成为地域空前广阔的奴隶制国家。 (2)消极作用:诸侯在封地内有权分封卿大夫、设置官员、建立武装、扩大统治区域等,具有较大的独立性,为分裂割据提供了条件。 2.宗法制度 宗法制理解中的几个要点 (1)一个核心:嫡长子继承制。 (2)两个原则:“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长”。 (3)三个宗法形式:家谱、宗祠、族规。 (4)四个重要观念:“亲亲尊尊”“修身、齐家、治国、平天下”“男尊女卑”“裙带风气、荫庇心态”。 宗法制的特点史料 西周宗法制示意图 [信息解读] 本漫画反映出西周的宗法制有如下突出特点:以嫡长子继承制为主要特点,大宗和小宗的关系是相对的;血缘关系与政治关系相结合;形成森严的社会等级。 史料 (西周)整个国家政权就是由“大宗”、“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。周天子在宗法关系上是天下的“大宗”,在政治关系上是一国之君……总之,宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的,这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。 [信息解读] 史料反映了以宗法血缘关系为纽带形成国家权力结构的特点。 分封制与宗法制的关系及其影响 3.礼乐制度 维护周王室统治的工具 三者之间的关系 例1 (2012·浙江高考)中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断 ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 命题思想一 隐含社会热点 本讲应关注的热点:宗法制对当今社会生活的影响;秦的统一与祖国统一大业的时空穿越意义;制度创新对社会历史进步的作用等。 1.(立意——现实生活中的宗族观念) 在美国会计学教授通过DNA鉴定被验明是成吉思汗子孙后,一些孔子准后人获得灵感,想借助染色体,证明自己体内流着孔夫子的血液。这种做法主要说明 A.现代人有浓厚的历史名人崇拜情结 B.现代社会宗族观念依然浓厚 C.孔子后人对祖先的敬重 D.现代科技为鉴定血缘关系提供依据 命题思想二 紧扣主干知识或核心概念 2.(立意——核心概念:分封制) 有学者指出,(西周)几乎所有主要封国都有其不同于周文化的土著的立国基础,在分封制度实行以前……其他的封国基本上没有被融入……中原文化系统之内。因此,分封制度实际上是通过分封地区上层统治阶层的周朝化而进行的一场自上而下的中原化运动。这一论述意在强调分封制 ( ) A.扩大了西周王朝的统治疆域范围 B.有助于周文化在各地的传播 C.使地方丧失了政治文化的独立性 D.不利于多元文化格局的形成 1.王国维在《殷周制度论》中说:“周人制度之大异于商者……并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”此“制”是指 A.内外服制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制 2.《左传·桓公二年》记载:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”这段材料反映了西周
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