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本资料由中历史教园地独家提供试题精选从
本资料由《中学历史教学园地》独家提供。试题精选从2011年7月至2012年2月全国260多套各地、各校优秀模
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中学历史教学园地《名题精解》栏目分课汇总(岳麓版)
必修三第一单元:第2课战国时期的百家争鸣
名题分解
整理人:龚哲山(福建莆田五中历史组 QQ
吴霞(QQ:993934625)、智玉、朱跃学
一、选择题
1.(2012·北京西城区高三期中测)孟子和荀子都是儒家学派的重要代表,在他们的思想中截然相反的是( )
A.人性善恶有别 B.是否实行仁政
C.是否主张“礼” D.是否追求气节
【解析】A根据题干提供的信息“思想中截然相反”和所学史实孟子主张人性本善说,而荀子主张人性本恶。
2.(2012·北京西城区高三期中测)下列战国时期百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是( )
A.克己复礼 B.兼爱尚贤 C.中央集权 D.无为而治
【解析】C根据题干提供的信息“反映了当时社会发展趋势”和所学史实战国战乱不断,国家分裂,因此法家思想家提出的中央集权制度有利于国家统一。
3.(2012·辽南五校高三期中考)在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指( )
A.制天命而用之 B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
C.兼相爱,交相利 D.加强中央集权,防止人民反抗
【解析】B本题考察古代中国思想流派。“民贵君轻”属于孟子思想。A项属于荀子思想,C项属于墨子思想,D项属于法家思想。
4.(2012·辽南五校高三期中考)“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想属于同一学派的是( )
A.“天地之间人为贵,众人之中王为本” B.“不期修古,不法常可”
C.“从道不从君,从义不从父” D.“有力者疾以助人,有财者勉以分人”
【解析】B本题考察古代中国思想流派。题干引文属于法家思想,认为只有实行严刑重罚,人民才会顺从,社会才能安定,封建统治才能巩固。A项属于道家思想,C项为荀子的主张,大意是:就是做人做事要服从道理,而不是只听命于君主;假如父亲说的做的不对,也不能听从。D项为墨子观点,主张兼爱,相互救助。
5.(2012·武汉外国语学校高三调研)《中华文化史》把春秋战国诸子百家的总体特征各用—个词来概括。下列四词即是对当时四个学派的总体特征的概括,其中属于儒家思想的总体特征的是( )
A.超逸 B.冷峻 C.敦厚 D.谨严
【解析】C考查诸子百家。儒家思想的核心是“仁”,也即C项敦厚。ABD分别对应道家、法家、墨家。
6.(2012·惠州高三二调)一位先秦思想家这样评论两位政治人物:齐桓公致力联系诸侯,设法合作维系传统封建秩序,是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱,却僭越礼制,想仿行天子的礼仪,是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是( )
A.克己复礼 B.兼爱非攻 C.无为而治 D.以法治国
【解析】A材料反映的内容是维护封建秩序就是正道的国君,而僭越礼制则是诈谋的国君。这说明先秦思想家主张遵从周礼。
7.(2012·陕西师大附中高三月考)孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也”。司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( )
A.儒家的“仁政”思想 B.墨家的“兼爱”思想
C.法家的“刑不避大夫”思想 D.荀子的“性恶论”思想
【解析】B“是无父也。无父无君,是禽兽也”大意是:眼中没有父母、目无君上的人(不遵从儒学的人),犹如畜生豺狼。“使天下法若此,则尊卑无别也。”
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