中国文化概论古代称谓.ppt

* * 中国文化概论 讲授内容： 概述 古代称谓 古代衣食住行 古代教育与选举、科举制度 古代官制 古代礼制与法制 古代学术思想 概 述 “文”：“错画”，就是花纹。 “化”：改易，包括从无到有的“造化”，也包括宇宙生成后的“演化”和“分化”。 广义文化和狭义文化 文化内涵 文化现象和文化事象 文化观念和文化政策 民族文化和国别文化 两个文化层面——上层文化和底层文化 传统文化和文化传统 第一章 古 代 称 谓 一、古代亲属关系 “九族”、“三党” “九族”有两种解释： 一是纵向的：从玄孙到高祖共计九代； 二是横向的：父族四、母族三、妻族二。合为“九族”，分为“三党”。 “九族”的具体称呼： 考、妣、伯、叔，祖，曾祖，高祖； 兄、弟、姐（姊）、妹； 子、女、侄（犹子、从子）、甥； 孙；曾孙；玄孙。 （来孙、昆孙、仍孙、云孙） 父族四：父亲一族（高、曾、祖、父、己）、姑母嫁人者一族，姐妹嫁人者一族，己女嫁人者一族。 母系：外祖父母、外曾祖父母；舅（母舅）、姨；中表（姑表、舅表、姨表）。 母族三：母之父系一族，母之母系一族，母之姐妹嫁人者一族。 妻族：妻，岳父、岳母，内兄、内弟（妻舅）、小姨，外甥、外甥女。 连襟，妯娌（娣姒）。 妻族二：妻之父系一族，妻之母系一族。 “五服” 九族中，如果有人死去，与之有亲属关系的人要行不同时间不同服装的丧礼。这种丧礼分五类，叫做“五服”。其中第二类又分四个等级，所以又叫“五服八等”。 清代规定： 第一类，斩衰（cui）； 第二类，齐衰（zicui）。分四等：齐衰杖期、齐衰不杖期、齐衰五月、齐衰三月。 第三类，大功。 第四类，小功。 第五类，缌麻。 同一高祖的子孙，有互相服丧的规定。亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服或出五服。 二、古代姓名字号 姓 起源于母系社会，是一个母系氏族或部落的标志，所以从“女”加“生”。“生”表示所从生，生而只知其母不知其父，故从“女”。 远古大姓，如姜、姚、姬、姒、妫、嬴等，都从“女”。 氏 某个大姓繁衍多了，于是分出若干家庭，赐以支姓，就是“氏”。“氏”，即新的家族称号。如，鲁人祖先是姬姓，三桓后分孟氏、仲氏、季氏。 一般说来，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶无姓无氏，只有名。汉以后，姓氏逐渐合一，统称为姓或姓氏，平民开始有姓。 姓氏来源有以下情况： 以动物为姓，如马、牛、羊、龙、熊、鹿…… 以封国、封地为姓，如虞、夏、商、周…… 以官职为姓，如司徒、司马、上官、侯…… 以职业为姓，如贾、裘、巫、史…… 以祖先爵位或谥号为姓，如公孙、王孙、文、武…… 以居住地方特征为姓，如东郭、南宫、西门、江…… 少数民族多复姓，源于译音，如独孤、呼延、慕容、贺兰、尉迟、长孙…… 汉族也有复姓，如端木、夏侯、诸葛、皇甫、欧阳…… 改姓的情况有： 少数民族受汉族影响而改姓，如北魏鲜卑族拓跋氏改姓元。 皇帝为笼络少数民族或奖励功臣而赐姓，如汉末赐南迁匈奴族姓刘（刘渊、刘聪）、唐末赐沙陀族姓李（李克用、李存勖）。 避祸，如韩信之后改姓何。 未成年子女随母改嫁而改姓，成年后改用原姓。如范仲淹小时随母改嫁姓朱，后恢复姓范。这叫“归宗”。 女子未嫁时用父姓，出嫁后增加夫姓。如张王氏、李赵氏…… 和尚不用俗姓，只用法名，名前往往冠“释”字。 道士用俗姓。 《中国人名大辞典》统