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要用的巴黎圣母院
教学目的: 这位少女究竟是人,还是仙女,或是天使,甘果瓦尽管是怀疑派的哲人,是讽刺派的诗人,一上来也拿不准,因为那令人眼花缭乱的景象使他心醉神迷了。 她身材不高,可苗条的身段挺拔,显得修长,所以他仿 佛觉得她个儿很高。她肤色棕褐,但可以猜想到,白天里看上去,大概像安达卢西亚姑娘和罗马姑娘那样有着美丽的金 色光泽。她那纤秀的小脚,也是安达卢西亚人的样子,穿在 优雅的鞋子里整个显得贴紧而又自如。她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋 转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大 眼睛就向您投过来闪电般的目光。 她周围的人个个目光定定的,嘴巴张得大大的。果然不假,她就这样飞舞着,两只滚圆净洁的手臂高举过头上,把 一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作响;只见她的头部纤细,柔弱,转 动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一对 优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。 美丑对照是雨果浪漫主义文艺思想的核心。而《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义的代表作。整个作品自始至终都体现了这种对照原则,运用这种原则组成惊心动魄的情节,创造了异乎寻常的人物,给人们展现出一幅光明与黑暗的殊死抗争的画面。作者通过四个男人与爱斯美拉达的对照及其人物本身的自我对照,表现四种不同的爱和作者对真、善、美的鉴别准则及爱憎态度。 首先是侍卫长弗比斯轻薄的爱。弗比斯是爱斯美拉达唯一心爱的男人。他风流潇洒,英俊健美,在加西莫多劫持爱斯美拉达时,他英雄般的救了她,基于对英雄的爱慕,爱斯美拉达死心塌地的爱上他。而弗比斯呢?实际是个轻薄的花花公子,他对爱斯美拉达的爱只是逢场作戏,对女性的玩弄与占有。对他来说,美丽但贫穷的爱斯美拉达绝不是他的梦中情人,而对表妹德丽丝小姐,弗比斯爱的是她的名门与嫁妆。因此当爱斯美拉达落难无辜的被黑暗势力迫害致死时,他根本不看她一眼,与贵族小姐完婚了。因此,弗比斯的俊美掩盖着心灵的空虚与丑恶。 第二是副主教弗罗洛兽欲的爱。弗罗洛与爱斯美拉达的矛盾是小说的主要线索,贯穿始终,他们是对立的力量。弗罗洛外表道貌岸然,骨子里却是衣冠禽兽。他对爱斯美拉达的美色垂涎三尺,表现出疯狂的爱恋,但这是一种兽念,占有。在勾画弗罗洛的卑劣灵魂时,作者运用一分为二的辨证观,一方面写他的灵魂是丑恶的,品行是卑下的:另一方面也说明弗罗洛的兽欲意念的强烈与西方宗教的禁欲主义分不开,弗罗洛既是施恶者,也是受恶者。 另外,还有一个男人与爱斯美拉达纠缠。这就是诗人甘果瓦——一个能编会写,知识丰富的知识分子。爱斯美拉达出于不让有才学的诗人无辜丢命的目的表示愿意与他结婚,而并非爱上他。甘果瓦虽然知识丰富,却是一个“心灵本来就是混沌,无决断,且复杂的人”,如此平庸之辈不可能激发爱斯美拉达纯洁的爱。就甘果瓦来说,对爱斯美拉达的救命之恩知而不报,这就说明这个人无情无义;当爱斯美拉达受难时还协助敌人陷害救命恩人,这说明他不但是懦夫,庸人,还是一个无灵魂无品行的卑鄙恶人,因此甘果瓦对爱斯美拉达的感情是一种干瘪的无品行的爱。 第三是卡西莫多对爱斯梅拉达纯正而自卑的爱。作者对“钟楼怪人”倾注了无限的同情,其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的文学感受。在这样残缺的身躯里隐藏真最真最美的东西。 他对爱斯拉达的爱慕从外表看来似乎不配,而且他内心也有自卑感,但这是他对理想的追求,是一种忠诚,感恩,崇拜及献身的精神,是人类自然天性中最美好的情感。如果说英俊的弗比斯的爱是虚情,道貌岸然的弗罗洛的爱是兽欲,庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意,那么卡西莫多的爱是一种宝贵的真情。特别是当意识到自己被弗罗洛利用并使爱斯美拉达死去时,他杀死了养弃自身的弗罗洛,这表明了他人性的正义。因此,加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象,外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。 雨果通过描写四个处于不同地位,不同阶级的人对爱斯美拉达的内容不同,方式不同的爱,在强烈对照中揭示了美与丑,善与恶,形式与内容,灵魂与躯体,情与欲之间的内在矛盾。 * ????????????????????????? 巴黎聖母院 Notre Dame De Paris 维克多·雨果(法) 掌握《巴黎圣母院》的浪漫主义特色 长篇小说《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果(1802-1885)是19世纪法国著名的诗人、小说家、文学评论家和政论家,也是诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者,法国人民最喜爱的作家之一。雨果一生著作甚多,遍及文学的各种体裁,
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