2016年第四讲“三种科学”与“真理标准”.pptx

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2016年第四讲“三种科学”与“真理标准”概要

思想政治理论学院 高宁 手机/微信) gaoning1223@163.com;理论;世界观;第二章 认识的本质及发展规律 第一节 认识与实践 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 第二节 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 第三节 认识与实践的统一 一、一切从实际出发 二、在实践中坚持和发展真理 三、认识世界和改造世界;三 种 科 学 与 真 理 标 准;一、 认 识 的 本 质;什 么 是“能 动 反 映”?;“反映”与“创造”(2015版新写p67);二、 三 种 科 学;“文 科”—— 俗 称;;“哲学社会科学”——政治概念;“社 会 科 学”概 念 的 产 生;“社 会 科 学” 的 现 实 基 础;“社会科学”的理论基础;牛顿的方法——分析与量化;卡西勒(Ernst Cassirer,1874-1945) 的《启蒙哲学》;分 析 方 法 对 社 会 研 究 的 启 示;社 会 科 学 与 社 会 哲 学;社会哲学 与 社会科学 的辩证关系;核 心 社 会 科 学;核 心 社 会 科 学 的 三 个 视 角;社 会 科 学 的 思 维 特 点;社 会 科 学 的“回 溯 推 理”;社会科学的“自反性”/“反身性”;马 克 思 主 义 的 “反 身 性”;“一部进步史乃是一部忘恩负义史。后生者只是一昧地捞取和享用好处,至于曾为好处所付出的代价连想也没去想。搀和在这种忘恩负义之中的还有愚蠢、无知以及理论家、知识分子通常所具有的蔑视。工人运动、社会主义这样的词语甚至使人连哈欠也打不起来:人们几乎不知道,这些词语意味着什么,只是想象,这大概是某种红的左的东西,因而这已足够令人怀疑的了。 “须知:没有工人运动,没有社会主义者,没有他们的思想家,他的名字叫卡尔·马克思,当今六分之五的人口依然还生活在半奴隶制的阴郁的状态之中;没有斗争,没有起义,没有罢工,这需要发动,需要引导,资本家是连半步也不让的。” ——海因里希·伯尔;社会科学的“自反性”/“反身性”;“ 人 文 科 学 ”;“人文科学”;柏拉图设想,20岁之前的青少年,主要接受音乐教育与体育训练;20-30岁之间,主修数学、几何和天文;30-35岁之间,研究辩证法和哲学。表现出众的,成为城邦卫士,可以参与城邦管理等社会实践15年。功绩卓著的可以被推举出来担任城邦领导,即“哲学王”。;Paideia理念为罗马人所继承,西塞罗等人在拉丁文里选用 humanitas 与之相对应。humanitas的原意是“人性”。它继承了Paideia的核心理念,即通过“教化”成全“人性”。 Humanitas 的课程体系,即成为“公民”或“自由民”所必修的教育大纲。在古罗马的学校以及后来的中世纪大学中普遍开设七门课程:文法(包括语言与文学)、修辞(包括散文、诗、法律)、逻辑(包括哲学问题的论辩)、算术(包括立法)、几何(包括地理和博物学)、音乐和天文,合称“自由七艺”。前三门合称“三科”,后四门合称“四艺”。;“三科”(文法、修辞、逻辑)和“四艺”(算术、几何、音乐和天文);现代人文科学;概 念 分 析 的 意 义;人文社会研究的“(自然)科学化”;“社 会 责 任”的 操 作 化(分 析);ISO26000;“[现代]科学以其精确度和简明性,虽已取得了巨大的实际成就,但它并不能使我们走近客观实际,反而使我们与之远离。……用机械的或双向的时间代替历史,用解剖的尸体代替活体,用去除外壳的个别人的集合代替身处集体中的人,或者通俗地说,用机械的可以测量或可以复制的东西代替难以接近的、复杂的、有机的整体。” ——[美]芒福德(1895-1990);《三次心电图危机引出的哲学思考》;第二次检查心电图是在2001年11月30日。我在没有任何感觉的情况下,因为普查,我按要求也去检查身体。查了心电图,医生(从外面借调来的)认为问题严重,当时就不让我起床,也没让穿衣服。她招来医院院长、许多医生,给哲学系打电话说是大面积心肌梗塞,危重,必须有人陪着赶紧送医院抢救。系主任伙同一批老师都来,我躺在那里,笑着跟他们说:“没事!你们怎么都来了?”他们没有一个笑得起来,一个个都阴沉着脸。后来才知道,前一天夜里,有一位年轻教师去世的噩耗才传来几个小时,大家都在悲痛和惋惜之中,又得到这种危急的消息,无疑是雪上加霜。结果由两位年轻教师陪我上急救车去医院。;急救车一到,医生赶紧采取抢救措施,先挂瓶打点滴,扩张血管,又进行心电图检查,测血压,在急诊室躺了几个小时,然后转移到危重病房,安上心电监护器,每小时测量血压四次。 第二天,我坚决要求出

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