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30《狼》2概要
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。 有个屠户天晚回家,担子里的肉卖完了,只有一些剩下的骨头。 途中两狼,缀行甚远。 路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。 屠惧,投以骨。 屠户害怕,把骨头扔给它们。 一狼得骨止,一狼仍从。 一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟从。 复投之,后狼止而前狼又至。 屠户又拿起一块骨头扔给狼,后得到骨头的那只狼停下了,可是前面得到骨头的狼又跟上来了。 骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。 屠大窘,恐前后受其敌。 屠户很困窘,担心前后一起受到它们的攻击。 顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。 往旁边看野地里有一个麦场,场主把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山似的。 屠乃奔倚其下,弛担持刀。 屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,卸下担子拿起屠刀。 狼不敢前,眈眈相向。 两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。 少时,一狼径,其一犬坐于前。 一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 久之,目似瞑,意暇甚。 过了一会儿,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情很悠闲。 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。 屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。 方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。 屠户正要上路,转身看柴草堆后面,发现另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户攻击。 身已半入,止露尻尾。 狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。 屠自后断其股,亦毙之。 屠户从后面砍断了狼的大腿,也杀死了它。 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉? 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢? 止增笑耳。 只是增加笑料罢了。 《狼》课件 广州华美 陈光荣 * 蒲松龄 教学目标: 1.了解作者及其作品。 2.掌握重点文言词的意义并翻译课文。 3.分析狼和屠户的形象。 4.把握文章主旨。 比比看:有关狼的成语 杯盘狼藉 豺狼成性 豺狼当道 鬼哭狼嚎 虎狼之势 虎穴狼巢 狼狈为奸 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 如狼似虎 声名狼藉 引狼入室 前门去虎,后门进狼 前怕狼,后怕虎 * 缀行 屠大窘 苫蔽成丘 弛担持刀 眈眈相向 目似瞑 zhuì jiǒng shàn bì chí dān dān míng 隧入 假寐 狼亦黠矣 suì mèi xiá 比比看:拼一拼 * ‖导入新课 提起狼这种动物,我们就会想起它的狡诈和凶残。说到狼的本性,我们就会想起《东郭先生》。今天,我们再来讲述一个发生在屠户和狼之间的故事。 * ‖关于作家 蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,清朝文学家。他自幼勤学、聪敏,但一生考场不利,自学成才,在家乡设馆教书,创作了许多鬼怪故事,后来汇编成书,就是《聊斋志异》。 蒲松龄落第后自勉联: 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 * ‖关于作品 《聊斋志异》:聊斋:书斋名;志异:记述奇异的故事。 是我国著名的文学作品,是文言短篇小说集。 内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将鬼怪狐妖人格化、社会化。作者通过谈狐说鬼,讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽,充分表达了作者的爱憎感情和美好的理想。 郭沫若同志称赞这部书:写鬼写妖高人一等 ,刺贪刺虐入骨三分 。老舍也评价过蒲松龄“鬼狐有性格,笑骂成文章”。 作品的艺术成就很高:故事曲折离奇,形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视,为大家所熟悉。 * 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌,顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去;其一犬坐于前,久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾,屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣!而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉,止增笑耳。 比一比:朗读课文 * 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 止: 通假字,通“只”。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之, 后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱/如故。 以骨投之 ‖把握
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