中山市11-12学年高二上学期期末考试(历史).docVIP

中山市高二级2012届第一学期期末统一考试 文科历史科试卷 本试卷共8页，满分100分。考试时间90分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：(满分70分。本大题共35小题，每题2分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。将正确答案的代码填涂入答题卡内。) 1．周朝乐队总称“乐悬”。从其称谓可知当时乐队主要以悬挂钟、磬一类乐器为主体的。乐队有四种类型宫悬、轩悬、判悬、特悬。“正乐悬之位，王宫悬，诸侯轩悬，卿大夫判悬，士特悬。”从周朝乐队组织及其规定来看，决定其划分与组合方式的依据是 A．听者身份 B．演奏曲目 C．演奏者年龄 D．地点方位 2．《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载“吾说公以帝道，其志不开悟矣。” …“吾说公以王道而未入也。” …“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是 A．法家、道家、儒家 B．道家、儒家、法家 C．墨家、法家、道家 D．儒家、法家、墨家 3．古代皇帝登基后大都要进行“泰山封禅”，这显示的理念主要是 A．君权神授 B．天人合一 C．“制天命而用之” D．顺从自然 4．天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑“反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家人物是 A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．黄宗羲 5．客家民居是中国四大民居建筑之一，是研究民族、民俗、社会人文历史和中国传统文化的“活化石”。以下是建于明清至民国时期的几种客家民居，从中可得出的历史信息是 ①聚族而居 ②小农经济的基地 ③有一定的防御功能 ④近代受到西学东渐的影响 客家嗣龙屋 客家椭圆楼 城堡闸楼 东西合鉴式围楼 A．①③④ B．①②④ C．①②③④ D．①②⑧ 6．儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想,这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学 A．坚决排斥了阴阳五行之说 B．从批判时政转变为维护现实统治 C．提出了“为政以德”的观点 D．吸收了佛教和道教的思想精华 7．“春秋出孔子，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷。”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。殿前大门两侧有“接伊洛之渊源，开闽海之邹鲁”的草书楹联。对以上现象理解不正确的是 A．朱熹开创了儒学发展的新局面 B．朱熹对儒学向南方地区的传播做出了重大贡献 C．朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位 D．形成理学与儒学南北鼎立的局面 8．下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有 A．“天下为主，君为客” 　 B．“心外无物，心外无理” C．“宇宙便是吾心，吾心既是真理” D．“父子君臣，天下之定理” 9．白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时所说：“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法，都跟这种学风有关”。明清时期思想家中的哪一位与白寿彝观点一致： A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 10．中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。这种变化反映了 ①专制皇权的不断加强??? ??? ②科举考试内容的变化 ③城市经济的繁荣??? ??? ??? ④通俗文学的蓬勃发展 A．①②??? ????? B．②③??? ? ?? C．①④?? ??????? D．③④ 11．平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺，车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体? A