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社会学读书笔记、学会生存读书笔记 [一 : 学会生存读书笔记] 　　联合国教科文组织《学会生存》 一书中提出的教育的四大支柱--学会做人、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活的终身教育思想。家长教育的主要任务、首要任务应该是从孩子的品德教育抓起，教育孩子学做人。　试想，一个不懂得应该怎样做人的孩子，能有明确的学习志向吗?一个没有毅力的孩子，能够刻苦攻读吗?一个没有良好习惯的孩子，能按时认真学习吗?一个没有孝心的孩子，能自理自强，少给父母添麻烦吗? 　　在21世纪学会生存就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。学习化社会的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的实施与提高。 　　而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是如何学习。学会学习是学会生存的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动我们的教育重点必须从学会走向会学即培养一种创新性学习能力。 　　学会学习在当前还要转变一种观念即由拥有文凭向拥有能力转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有能力。随着时代发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学习新知识掌握新本领以适应时代发展的要求。一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成处处学习、时时学习的习惯并且首先要学习学习的方法。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除。 [二 : 读书笔记：《街角社会》“附录一”] （pp. 364-471 附录一 关于《街角社会》的成书过程） p. 364 如今，论述社区或组织的优秀出版物很多，但是一般来说，已发表的研究报告对于从事研究的实际过程却不大注意。［]也有一些有关研究方法的很有用的说明，不过，除少数例外，它们的论述完全是以逻辑推理为依据。它们未能指出，研究者也和向他提供资料的人一样，是一个社会动物。他也要扮演某种角色，也有他自己的个性要求，如果他要成功地行使功能，就必须在某种程度上满足这些要求。当研究者走出大学，每次仅仅到实地去考察数个小时的时候，他可以把他个人的社会生活与实地活动分开。他的角色问题也不十分复杂。另一方面，假如研究者在他所研究的社区中生活一段很长的时期，他的个人生活就会与他的研究纠缠在一起。于是要真正解释研究是如何进行的，就必须包含着对研究者在研究期间的生活作出一种在很大程度上是关于个人的说明。 p. 365 但是我相信，研究时产生的想法实际上并不像我们读到的有关研究方法的正规论述说的那样发展。这些想法一方面是在我们埋头研究资料时产生的，同时也产生于我们的全部生活过程。鉴于这一分析过程大量地是无意中进行的，所以我确信我们永远也无法对它作出全面的说明。 我的方法在某种程度上对于我个人，对于特定的情境和我在开始从事研究时掌握的知识来说，肯定是最合适不过的。另一方面，肯定存在某些实地研究过程的共同的要素。只有当我们已经积累了一系列对于如何实际如何进行研究的说明之后，才能超越逻辑推理的画面，学习描述实际的研究过程。 （pp. 366-8 一 个人背景） pp. 366-7 另一方面，正是在反省自己的经历时，我才变得不安和不满意。我的家庭生活非常幸福，而且能激发人的智慧——但是毫无风险。我从来不必去为任何事情奋斗。我认识很多很好的人，不过他们几乎都和我一样出身于体面、有教养的中产阶级家庭。 p. 368 这些失败的改革努力对于我来说有一个重要意义。我认识到改革并不那么轻而易举。我发现自己犯了许多错误。我还逐渐意识到，有些曾经最激烈地反对我的人其实都是一些很好的人。我并没有因此而得出结论说，他们对了，我错了。不过，我渐渐认识到我实际上对那些促使人行动的力量了解得多么少。我反省了自己为校园改革付出的努力的失败，并因此产生了一种更加强烈的兴趣，要去了解别人。 斯蒂芬斯最初是一名改革者，而且从未放弃过这种改革事物的热切愿望。然而，他对周围的世界有着无穷的好奇心，以致对于发现社会实际上在如何行使功能越来越感兴趣。 （pp. 368-9 二 选中科纳维尔） （pp. 369-74 三 制定研究计划） p. 371 （……）我渐渐发现可以直接通过观察人们的行动来研究社会结构。 p. 372 当时能读到的其他许多社会学文献往往是从社会问题方面来