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渔父 楚辞
关于楚辞 句子长短不一; 形式灵活; 多用语气词“兮”。 积累文言词语 ①颜色憔悴:脸色(今多指色彩) ②形容枯槁:形体容貌(今指对事物的形象和性质加以描述) ③何故深思高举:行为高出于世俗。(今指高高举起) ④圣人不凝滞于物:拘泥(今指①停止流动,不灵活;②凝聚) ⑤沧浪之水清兮,可以濯我缨。可以用来。(今表示许可) 积累文言句式 ①行吟泽畔。(省略句) ②游于江潭。(状语后置句) ③是以见放。(被动句) ④圣人不凝滞于物。(被动句) ⑤安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(定语后置句) ⑥遂去,不复与言。(省略句)) 分析屈原人物形象 “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。” 屈原说明自己被流放的原因:自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。 “以身之察察,受物之汶汶” “以皓皓之白,蒙世俗之尘埃” 他是一个不随波逐流,不苟合,不妥协的特立独行者 。 “宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。” 表明了屈原不惜牺牲性命也决不同流合污的态度。 课堂讨论: 悠悠中华五千年,不同的历史时期,有不同的人生难题,不同的人,也会有不同的选择。屈原,司马迁,渔父面临困顿,选择了不同的道路,你更欣赏谁的做法呢?请同学们各自将你的想法写在纸上,并写出你的理由。 屈原——壮烈的死, 以死明志--不屈的气节 司马迁——勇敢的生, 以生践志--坚韧的意志 渔父——超然地活, 以隐守志--自由的灵魂 屈原(蔡琴演唱) 他们说你是一个孤独的诗人 他们说你有一颗忧郁的灵魂 你过的岁月是否像我所想像的那般寂寥 是否水中你的心思,像一尾鱼款款徘徊 人世的轻吟掩覆在你身上 总有多少无奈 都托流水寄怀 究竟你愿长久 躺在今世的江底 还是期盼着握桨的手解开你深邃的面容 笑傲人世是一份何等的情怀 众醉独醒是一种怎样的悲哀 悠悠的江水诠释着亘古以来的萧条凄凉 取代水中你的惆怅,是岸上我独自徘徊 龙舟的喧哗划出波波水痕 追思掠过江面片刻又将遗忘 也许你将年年享受五月的粽香 * 赛龙舟 吃粽子 一、导语: “生存还是死亡?”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题,真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重,选择了生存。孟子却说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”其实,生与死并不重要,重要的是死与生的价值,“生的伟大,死的光荣”才是价值之根本。 今天,我们通过学习《渔父》一文,走进屈原的内心世界,去探求他的人生价值,去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”…… 渔 父 《楚辞》 渔父(fǔ),渔翁。父,同“甫”,古代对老年男子的尊称。 教学目标: ⒈积累重点文言词语和句式。 ⒉探讨屈原和渔父不同的人生态度,综合探究古诗词中“渔父”意象。 ⒊思考人生重大抉择,养成对人生负责的态度。 屈原 战国时期伟大的诗人,政治家。名平,字原;又自称名正则,字灵均。出身为楚国贵族。初任左徒、三闾大夫,主张推行“美政”,改革政治。后遭旧贵族谗言攻击,被迫去官。楚顷襄王时,被放逐沅湘流域,终因理想无从实现,遂投汨罗江自杀。 “楚辞”的特点 “楚辞”:兴起于战国时期,以屈原为代表(宋玉、唐勒等)创作的一种诗歌形式,又称“楚辞体”、“骚体”。 《楚辞》:西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。 听朗诵感知文本 1.标注字词读音 2.划出文中名句 初读文本 正 音 鼓枻(yì) 枯槁(gǎo) 凝滞(zhì) 淈(gǔ)其泥 皓(hào)皓之白 物之汶(mén)汶 餔(bū)其糟 濯(zhuó)吾足 莞(wǎn)尔而笑 歠(chuò)其醨(lí) 自由读文本,梳理内容 1.找出重点字词 2.划出难解字句 二读文本 第1段重点字词: 屈原既放 行吟(于)泽畔 颜色憔悴 形容枯槁 何故至于斯 举世 是以见放 “已经”,或“以后” 省略句、状语后置句 脸色(古今异义) 形体、容貌(古今异义) 到(古今异义) 全,整个 被 第1段翻译 屈原被放逐以后,在湘江一带徘徊,在江边边走边吟唱,他脸色憔悴,形体容貌枯瘦。渔翁看到屈原问道:“你不是三闾大夫吗?为什么落到这地步?”屈原回答说:“全世界的人都肮脏惟独我干净,大家都醉了惟独我醒着,因此被放逐。” 第2段重点字词: 圣人不凝滞于物 何故沉思高举: 自令放为? 被 行为高出于世俗。 (古今异义) 自令-令自,宾语前置,让自己、使自己。 放-被放逐。 为:句末疑
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