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4、标志着我国世袭制代替禅让制的是 ( ) A.禹传位给伯益 B.禹传子,家天下 C.舜传位给禹 D.启打败了有扈氏 5、相传黄帝之后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领: 、 、 。 6、禹决定采取 的方法,修浚河道,开渠排水,使大水能畅通无阻地流向大海。 7、禹死后,禹的儿子 ,击败伯益,夺取权位,建立 。从此, 代替了禅让制, 代替了“公天下”。 作业 《绩优学案》P10 第四课 夏的建立与国家的产生 1、 和 被尊奉为中华民族的人文初祖。 忆一忆 3、以原始民主方式推荐首领的惯例,史称 。 2、炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤部落。此后,中原部落推举 为部落联盟首领。 1、大禹治水 2、夏的建立 一、夏的建立 这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是如何产生的? 尧庙 舜 舜陵 禹 、大禹陵 (1)、治水背景: 黄河流域经常洪水泛滥 (3)、大禹治水: 鲧,采用“堵”的方法,治水不力,被舜杀死; (2)、尧舜时期的治水: 采用“疏”的方法,治水成功; 治水成功使百姓安居乐业,治水的功绩提升了禹的威望,人们尊称他为“大禹”; (4)、影响: 一、大禹治水 你知道成语“三过家门而不入”的来历及含义吗? 大禹治水 大禹治水的成功给你带来了什么启示? 1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变,要有创新精神。 3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的,大禹时代发生洪水,上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断,说明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处,做到可持续的发展。人类应保护大自然。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情,要取得成功必须具备坚持不懈的精神,应具有奉献精神。 大禹治水的传说体现了我国远古民众的什么精神? 与大自然抗争的大无畏精神;以身作则、公而忘私的精神;学会掌握自然规律、顺应自然的精神;团结协作、共同奋斗的精神 2、夏的建立 (1)、背景: 在禹的晚年,大家推举禹的助手伯益为部落联盟首领的继承人; (2)、建立: 禹死后,启夺取权位,建立夏朝。 二、国家的产生 (1)、 权力变化: 原始社会末期,出现地位和贫富分化,首领权力的性质也发生变化; (公天下) 2、“家天下”: 禅让制 王位世袭制 尧舜禹时期 启时期 启建立夏朝后 (家天下) 二、国家的产生 (3)国家产生的标志: 军队 监狱 官员 “天下为家”局面的出现,与“公天下”相比进步了还是退步了?为什么? 议一议 进步了。禅让制出现在生产力水平极端低下的原始社会,当时实行氏族公社制度,政治上是“公天下”。生产力水平提高后,私有制和阶级的出现使人类进入奴隶社会。而“家天下”的王位世袭制是与私有制相应的。所以说,王位世袭制取代禅让制,从“天下为公”到“天下为家”,是历史发展的必然趋势。世袭制以其鲜明的私有化体现出社会的重大进步。 议一议 1、黄帝之后黄河流域先后出现的部落联盟首是 。以原始民主方式推荐首领的惯例,史称“ ” 尧 舜 禹 禅让 2、鲧用“ ”治水失败,他的儿子 采用“ ”的办法成功,被尊称为“ ”。 3、禹的儿子 击败伯益,建立 朝, 制代替了“ ”,“家天下”代替了“公天下”。 堵 疏 大禹 禹 启 王位世袭 禅让制 夏 天下为公”是禅让“天下为家”是家族的继承 天下为公时尚处于原始的部落联盟阶段,实行的是民主推选首领的制度,社会的财富也归人们共同享有,人们的社会地位是平等的。 “天下为家”时国家已经产生,家庭拥有自己的私有财产,政治上实行王位世袭制,人们的社会地位出现了等级差别。 ( )制 “ ”天下 ( )制 “ ”天下 你能否根据刚才所
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