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- 2017-05-31 发布于湖北
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2010学年高中历史专题一第二课《儒学的兴起》课件 人民版
以思想大一统巩固政治大一统 英国贡布里希:“在儒家思想的影响下,伟大的中华民族比世界上别的民族更和睦和平地共同生活了几千年。……这个有着众多省份的大国最终也没有瓦解。” 孔子 :天下有道,则礼乐征伐自天子出 孟子:天下定于一 荀子:“一天下”与“一制度”相结合 “大一统”是中国历史永远不变的目标 董仲舒:何言王正月也?大一统也 难点突破 一脉相承 * 土 水 火 木 金 儒家的礼+ 阴阳家五行说+ 法家重农抑商 你知道黄袍的来历吗? 资料卡片:汉代服饰 汉为土德,尚黄 黄色为皇帝的特权 越级穿不符合身份的衣服,要治罪 商人不得衣丝乘车 开放性 生命力 2010年 全国卷 * 先秦之儒 董仲舒之儒 著作 《论语》 《公羊春秋》 理论基础 仁、礼 天人感应 思想来源 儒学 阴阳、法家 与统治者关系 批判时政 维护统治 先秦之儒和董仲舒之儒的区别 以儒家思想为主,外儒内法,兼有道家、阴阳家等思想。(继承和改造了先秦儒学) 开放性 * 讨论思辨 君臣关系: 孔子:君使臣以礼,臣事君以忠 董仲舒:君为臣纲 君民关系: 孔子:仁,德治 孟子:仁政,民贵君轻 荀子:水能载舟,亦能覆舟 董仲舒:王者承天意从事,灾异示警 君臣上下互尽义务 臣单方面履行义务 继承“仁政”的同时,更突出天人感应,君权神授 儒学蜕变为维护封建统治的工具 * 新儒学的推广: 教育官方化 中央
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