先秦人格美介绍.ppt

先秦人格美 人格美定义 “人格,古代称之曰人品,是中国古典哲学的一个中心问题”。中国古典哲学的基本精神是教人如何做人,围绕着做人的要求,伦理学的核心范畴“善”,与美学的核心范畴“美”统一了起来。 人的品格、品德的美。心灵美的重要方面。标志着人在自我修养和自我完善方面达到的高度。体现出一个人良好的道德意识和社会行为习惯。 图腾制是世界各民族所共有的最早的一种社会结构形式。图腾通常把某一动物或植物视为本氏族的祖先加以崇拜。图腾也成为凝聚某一氏族的象征物。图腾源于对自然的崇拜和对祖先的景仰与崇拜。图腾在规范人们的行为准则中起着重要作用。 青铜器的制造常常选取具有象征意义的物象以纹饰。统治者在各种仪式场合中使用的青铜礼器,将视觉捕获的“具有象征意义的纹饰”与仪式参与者“内心的自省”相关联,来达到礼制所要求的“君子人格”。 龙纹与凤纹的人格象征意义 服饰所体现出的人格美 服饰所比之“德”,与《易》象所尽之“意”相近,常常为某种义理,即使用服饰来表达感情,服饰所表达的感情,也常常是被礼义规范化了之后的情感,是“发乎情,止乎礼义”的“身份化”了的情感。 合礼得体的服饰,既然是君子“修身”的重要内容,而“修身”实际上主要是“允恭克让”、端正品德,于是,物质形态的服饰,就跟人的内心道德、精神生活联系起来,服饰的各项物态属性,就成为各种社会道德美和人格精神美的象征。 玉佩所体现出的人