别具一格生命意向.docVIP

别具一格的生命意向 　　我和刘灿铭相识二十多年，道义相交，诚意相处，平等相待，是老朋友、好朋友。灿铭是靖江市人，我是江阴市人，两市隔长江相望，同饮一江水。灿铭是中青年书法名家的皎皎者，他至少是“三个有”：第一，有学历，有资历，他是中国美术学院书法博士生、国家一级美术师，教授、硕士生导师；第二，有水平，有成绩，他的书法作品多次入展全国中青展和国展并且获奖；第三，有荣誉，他荣获江苏省十大杰出青年、新长征突击手、“五个一批”人才，中青年德艺双馨文艺工作者等。灿铭聪明，灿铭高明，灿铭开明，他所走的路虽然有曲折，但灿烂光明 灿铭是具有全面书法艺术素养的学者型书法名家，他书法创作、书法理论、书法教育互融俱佳。理论是先导，实践是基石；理论指导实践，又在实践中发展，最重要的是理论联系实际。灿铭钻研书法理论，撰写书法论文，理论结合实践，从世界的广度、历史的角度、美的高度和哲学的深度审视和把握中国书法的昨天、今天和明天，确定自己的主攻方向，在书法创作实践中不断感悟，加深理解，总结提升，又在教学中传道、授业、解惑，促进教学相长。灿铭真篆隶草行兼擅俱通，观赏他的创作是一种享受。他潇洒挥毫，下笔果断有力，运笔苍劲遒健，行笔自然凝练，转笔灵动润畅，落笔爽利生花。他的楷书清朗挺秀，隶书清秀率意，草书奔放洒脱，行书气势博大，笔墨沉厚，深受大家喜爱 科学的本质特征是真，宗教的本质特征是善，艺术的本质特征是美，美是丰富的生命在和谐的形式之中，艺术是生命的审美表达。著名的美学家、诗人宗白华先生在《中国书法艺术的性质》一文里写道：“中国书法是节奏化了自然，表达着深一层对生命形象的构思，成为反映生命的艺术”。中国书法艺术的本质是写意。一个“意”字，下面一个“心”字，上面一个“音”字，写意就是表达和抒写出创作者心音。灿铭在书法艺术创作中倾注了饱满的精气神，自如地书写心灵，抒发感情，达性传神，凸显灵魂，彰显人文，激发出书法艺术的生命力 中华艺术尤其是诗书画艺术讲技、艺、道，主张“澄怀观道”、“技进乎道”、“以道事艺”。“道”是中国哲学的基本范畴，中国哲学有两个基本特质，一是以价值为中心的人生观；二是以生命为中心的宇宙观，认为整个宇宙是充满着生命的，也就是宇宙中没有任何孤立的地区和物质，这个思想在西方属于较新的理论，称作为“机体论”，而不是机械论。直到1900年普朗克的“量子论”，1905年爱因斯坦的“相对论”、1927年海森堡提出的“测不准原理”，西方才出现“机体论”哲学。中国古代朴素的“机体论”哲学为世界文明做出了杰出的贡献。灿铭深谙中国哲学的博大精深，着力追求“天人合一”，以自己的生命贯通宇宙，努力成就宇宙一切生命，实现生命的价值与生命的意义。他在长期学习和实践的积累中深谙书法艺术是生命精神的载体，生命精神是书法艺术的灵魂。他注重书法艺术的主体，自身修为，陶铸全面素质、综合素养、人格魅力，德艺双馨，传承和弘扬自强不息、厚德载物的中华主体生命精神。他注重书法艺术的客体，行万里路，采风写生，常与造化对话交流，与大美天地合一，得大自然充沛的生命精神。他注重书法艺术的本体，礼敬中华优秀传统，始终如一，刻苦研习，笃行不倦，解衣盘礴，凝神静虑，大胆实践，自如地彰显中华书法艺术笔墨语言生命精神。他着力追求艺品、学品、人品的完美统一，把生命融入书法艺术，创造新的书法艺术生命。灿铭的书法作品能大能小，能动能静，粗犷中不失细腻，灵动中彰显大气，他的书法作品洋溢着韵律美。在他笔墨的节律中，透露出自身独特的气韵、意韵和情韵，他的作品特别是草书，尤其是大草，在连贯交替中充满着雄浑向上的激情，在跌宕起伏变化中流淌着豪气，在长短虚实等因素交错中洋溢着大气，恣意挥洒，自然容与，令人情不自禁想起李白的“飞流直下三千尺”和苏东坡的“大江东去，浪淘尽”的名句。庄子说“通天下一气耳”，南朝谢赫把“气韵生动”列为“六法之首”。气韵其实是生命的节律，节律的生命，灿铭书法作品的大气，蕴含着他对自身生命和宇宙生命的丰富、深邃的双重体验、体察和体悟。灿铭大量的写经书法作品非常出色，真实地透出了他的心纯、心静、心定，生动地展现了他书法的功力、定力和创造力。他已经从写生，到写意，再到写心，充分地展示了他的高格调和高境界的生存智慧、生活方式和生命状态。《易经“一阴一阳之谓道”。生命的一半是水，一半是火。?}颉伟大，创造出“淡”字，一半是水，一半是火，水火相容。淡然是本性，淡泊是本质，淡定是本色。灿铭师古人书法经典碑帖得其精髓，师造化得其精神，师当代名家得其精华，博学精取，融汇贯通，形成了自己的独特的自然质朴，高古淡远，隽永大气的艺术风格。中国书法艺术交融着中华民族高尚的精神追求、博大的人文情怀、纯洁的灵魂寄托和激越的生命交响，灿铭的书法作品是别具一格的生命意象 灿铭着力追求书法艺术“大自在”的高境界。中国书