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公开课教案
课题:秦汉的文化艺术
教学目的
1、知识与能力目标:了解佛教传入和道教兴起的简要史实、司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的简要内容、体会秦始皇陵兵马俑的艺术成就和磅礴气势
2、过程与方法目标:
通过对佛教和道教在我国得以传播的原因及所产生的影响的分析,培养学生初步运用历史唯物主义有关社会意识理论分析历史文化现象的能力;通过对秦始皇陵兵马俑的认知和感受,培养学生的历史审美感,提高学生的艺术鉴赏能力
3、情感态度价值观:
培养求真求实学风:通过了解司马迁撰写《史记》的经历和《史记》的卓越成就,培养学生独立思考、求真求实的学风,注重学习与实践的结合
教学重点与难点
1、重点:佛教和道教在秦汉时期的发展情况;司马迁和《史记》。
2、难点:宗教得以传播的原因及其影响,树立正确的宗教观。
教学方法
学生自主探究与合作探究学习相结合:
2、多媒体辅助课堂教学:通过历史材料、历史照片、历史影视等的搜集、自制和回放,再现历史场景,进行历史回顾。并培养学生怎样通过图文资料去解读历史信息的能力。
导入:
我相信同学们应该都看过《西游记》吧!那大家应该还记得在他们师徒一路西行的路上有很多的寺庙也有很多的道观,遇到了很多和尚和道士,那么我们国家什么时候开始有和尚和道士的呢?他们师徒四个为什么一路向西行呢?学完本课你将会找到上述问题的答案。上一节课,我们学习了秦汉文化在自然科学方面的成就。这一节课,我们要学习秦汉文化在社会科学方面的成就。
首先,我们学习第一板块的内容——佛教的传入和道教的兴起,经过这一板块的学习呢,我们就能回答上面提到的问题了。因为和尚代表的是佛教,道士代表的是道教。
佛教的传入和道教的兴起
佛教
师:请同学们看一下92页上的第一段,告诉我佛教起源于哪里?又什么时候传入我国?
生:古印度 西汉末年
师:公元前6世纪,印度释迦部落王子乔达摩.悉达多创立了佛教。然后再西汉末年的时候传入了中国,很快就受到封建统治者的提倡和扶植,于是在一些地方就出现了佛寺。同学们你知道我国第一所寺院叫什么名字吗?
生:白马寺
师:关于白马寺的故事大家感兴趣的话可以自己课后把书本导入框中的内容仔细看看。
白马寺仅仅是我国很多寺庙中的一所,那我们想想为什么我国会有那没多的佛寺?也就是说为什么佛教可以很快受到封建统治者的提倡和扶植?提示一下这和佛教的教义有关。佛教的说法是什么呢?
生:人死后能够转生来世
师:佛教的主张具有麻痹人民反抗意志的作用,符合封建统治者的政治需要
过渡:通过刚才的问题,我们了解了佛教对我国文化的深远影响但它毕竟是外来宗教,那我们国家有没有土生土长的宗教呢?司马迁(大约公元前145年~大约公元前87年),字子长,司马迁(大约公元前145年~大约公元前87年),字子长,中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家其父司马谈为太史令(相当于现在国家图书馆馆长一职),学问渊博早年时期的司马迁在故乡过着贫苦的生活,10岁开始读古书,学习十分认真刻苦,遇到疑难问题,总是反复思考,直到弄明白为止。20岁那年,司马迁从长安出发,到各地游历。后来,回到长安,作了郎中。他曾几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方。35岁那年,汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。 在父亲司马谈死后,公元前108年,司马迁接替其父做了太史令。公元前104年开始动手编《史记》。公元前99年李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判宫刑。为了完成父亲遗愿(让司马迁写一部像《春秋》一样伟大的书,这是司马迁写作的主要动力),完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受又称宫刑。公元前96年,获赦出狱,做了中书令,掌握皇帝的文书机要。他发愤著书,全力写作《史记》,大约在他55岁那年,终于完成了全书的撰写和修改工作。创作了中国第一部纪传体通史《史记》他最大的贡献司马迁以其究天人之际,通古今之变,成一家之言的史识,成就了《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。《史记》全书130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),对后世的影响极为巨大,被称为信史。
史家之绝唱是说其历史学成就。司马迁参酌古今,创造出史书撰写的新体例。自此例一出,历代史书,尤其是二十五史,遂不能出其范围。十二本纪,三十世家,七十列传,十表八书,举凡治乱兴衰、典章制度,均分门别类,条分缕析。通史、纪传、通典、通考,纪事本末,大都导源于此。《史记》确实是集先秦及汉初之大成的私家著作。分量之大,卷帙之多,内容
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