《归去来兮辞》完整版.ppt

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《归去来兮辞》完整版概要

教学目标 1.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。 2.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 3.背诵全文。 一、作者简介 陶潜,又名_______,字元亮,____(朝代),田园诗人,浔阳柴桑人。后人称之为“_________”。又自称作“_________”。 归园田居 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳阴后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 二、写作背景 朗读课文 赏析课文 思考:小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的? 1、“质性自然,非矫厉所得”。 2、“饥冻虽切,违己交病”。 3、“于是怅然慷慨,深愧平生之志”。 4、 “程氏妹丧于武昌”。 全文主旨 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章表达作者对黑暗官场的厌恶和鄙视,以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱,卒章显志:乐天安命。 文言知识归纳 3.对加点词解释有误的一项是( ) A.恨晨光之熹微(天未大亮) B.云无心以出岫(云彩) C.胡为乎遑遑欲何之(心神不安的样子) D.富贵非吾愿,帝乡不可期(向往中的仙境) 6.下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是( ) A.登东皋以长啸 B.农人告余以春及 C.既窈窕以寻壑 D.木欣欣以向荣 9.古今意完全一致的一项( ) A.悦亲戚之情话 B.将有事于西畴 C.既窈窕以寻壑 D.善万物之得时 12.下列宾语前置句的一项是( ) A.复驾言兮焉求 B.胡为乎遑遑欲何之 C.乐乎天命复奚疑 D.眄庭柯以怡颜 11.选出不是判断句的一项( ) A实迷途其未远,觉今是而昨非。 B刘备天下枭雄 C此则岳阳楼之大观也 D嬴乃夷门抱关者也 14. 下列句子在文中的意思错误的一项是( ) A.及少日,眷然有归与之情:等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。 B.质性自然,非矫厉所得:本性任其自然,这是勉强不得的。 C.饥冻虽切,违己交病:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。 D. 犹望一稔,当敛裳宵逝,就盼望遇上丰年,便辞官归乡。 13.选出与例句句式相同的一项( ) 例:复驾言兮何求 A.尔无我诈,我无尔虞 B.莫我肯顾 C.时人莫之许也 D.宁信度,无自信也 E.问女何所思 有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择,也有人说他的选择是勇敢高洁的,那么你又是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的?你认为他的做法是否值得赞赏?在当今时代是否可以提倡? 所以我们不能简单肤浅地打上消极二字。陶渊明的思想确实消极了一些,我们不宜提倡。但我们应该深入一层地理解。官场的庸俗,平民生活的质朴自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。这种率真愤激不同于那种高谈玄理,自命清高的假隐士。 文中的典故: 1、 悟已往之不谏,知来者之可追: 本句的意思是,认识到过去的错误虽不可挽救,而未来的事,还来得及补救。谏,止,此处解释为挽救。语出《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追。” 2、乃瞻衡宇: 衡,通“横”,衡宇,横门,隐士居住的用横木为门的简陋居室。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”意思是贤者安于贫贱。古代的人们常用“衡门”、“衡宇”指贫贱者的居处。 3、三径就荒: 萧统《文选》李善注引《三辅决录》说:汉蒋诩隐居时,在房前的竹子下开了三条小路,只和求仲、羊仲两人来往,后人就以三径作为隐者居所之称。 4、审容膝之易安: 意思是明白狭小的地方也易安身。容膝,仅足容膝的居室,形容住处的狭小。《韩诗外传》:“今结驷列骑,所安不过容膝;食方丈于前,所甘不过一肉。” 5、复驾言兮焉求: 驾言,指处游,《诗经》:“驾言出游”。驾,驾车。言,语气助词,无实义。 A D E D 归去来兮 既自以心为形役 悟已往之不谏,知来者之可追 觉今是而昨非 载欣载奔 三径就荒 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜 审容膝之易安 策扶老以流憩,时矫首而遐观 助词,无义 表被动

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