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对比中西化特点,分析近代中国科技落后的原因
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第一、儒家文化重文章、轻技艺、轻商贸。
中国一直受儒家思想所左右,它对于中国从古到今的影响都是极其深刻而广泛的,儒家宣传“万般皆下品思想,唯有读书高”,但它所宣扬的书是四书五经,那些爱搞发明创造的人被称做是奇技淫巧,并被归类到地位低下的工匠行列中去。中国有许多古话,什么“劳心者治人,劳力者治于人”,“学而优则仕”等等,所以有聪明才学的人都不以科技方面有所长为荣,那些不钻研做官技术而钻研科技技术的人永远不会得到荣誉,也进入不了上流社会。
那些有文化的人无不沉迷于士大夫阶层所讲求的风流文雅,把时间花在风花雪月,吹拉弹唱,弹琴下棋,饮酒赋诗上。他们追求的是儒家所谓自己高尚的精神境界,才不会想到如何用自己的学问去帮助泥腿子们生产劳动。政府也对技术改进和发明没有任何的推动作用,不在这些方面有所鼓励。
在西方却不太一样,基督教讲究在上帝面前人人平等,谁能创造财富,并施舍帮助穷人,谁就能进入天堂。基督徒是“一批指甲上沾着污垢的知识分子”,这种劳动与知识的结合、以及没有权威、人人平等的精神是科学发展的重要因素。自从汉武帝搞罢黜百家、独尊儒术以后,中国就再也没出过什么大思想家,中国历史上的大思想家都出现在先秦时代,到了明清就更无足取,以后的中国学者,最擅长的是就前人的经典做文章,从书本到书本。这就说明了独尊儒术政策的实施,对于人们思想的控制到了何种地步,而需要创新精神、挑战精神的科学就更加被深深地扼死了。
同时,儒家思想还轻视商贸活动,而西方科学技术的兴起是与商业阶级的兴起紧密联系的。但在中国,商人从未获得欧洲商人所获得的那种权利和地位。中国有许多短语,如“重农轻商”、“无商不奸”等等,都反映了儒家思想的深重影响。
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第二、科举考试的影响
其实中国的科举考试这个发明是个非常先进并有效的制度,唐朝从进行科举以后,国力强盛,贫穷人家的孩子也可以有出路,这更激发了人民的上进心,对国家是很有好处的。其实当年西方的聘用官员制度远远没有我们的先进,他们还是向我们学习的。可惜的是这个好经慢慢被念歪了,当年唐朝时的科举考试考题面很广泛,也不乏选择科技人才的科技方面的考试,但越到后来,科举考试越变了形,特别是到了清朝,这些外来民族根本就不知道该怎么考,都弄出八古文这样的笑话来了,把扼杀创造精神的作用发挥到了极点,还指望科举能有什么好作用?
说到这里不由得联想到今天的高考,几乎全部都是所谓客观题,然后机器批卷,考生越来越无法发挥人的自主性了,每个题目必是四个答案,必是三个错的一个对的,和当年的八古文有什么区别?用新式方法教外语的李阳曾说过,我们今天的教育考试方式教出来的大学生,遇到外国人只会说:“不要对我说英语,拿选择题来!” 再这样考下去,中国的未来只怕就要毁在这样的考试方法下了,以前科举考试的教训还不够吗?
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第三、不进则退
中国领先了2000年,到明末清初时中国人与外界交往都是一种“傲视蛮夷、泱泱大国舍我其谁”的态度,因为他们发现全世界没有任何地方比他们先进,长期处在这样的情形下他们能不骄傲自满吗?他们还能向别人学习吗?
而回观当时的西方,只要与中国交往,必定发现一大堆他们视为奇迹的东西,丝绸是那么华美、瓷器是那么精湛,水利工程浩大,农耕器具先进,指南针、火药、造纸术、印刷术等等,无不是让外国人瞠目结舌的先进技术。西方人在这样的强大威肋和刺激之下能不拚命学习、力图富国强民吗?
这样两下里一个拚命上进,一个停步不前,就象“龟兔赛跑”中的结果一样,原来一路遥遥领先的“白兔”输掉了它领先二千年的比赛。结果这只乌龟却不是善类,它领先之后狠狠地反咬了一口原来领先时从来没咬过它的白兔。
他们抢钱抢物,疯狂地掠夺资财,回顾一个个先进国家突然领先的原因,英国、法国、德国、苏联、美国,哪一个不是发的抢掠之财和战争之财,他们到中国贩买鸦片,在美洲屠杀印第安人,在非洲把黑人当成动物一样贩买,以赚取那些血腥肮脏的资财,从而积累了启动的第一笔资金。而中国这个不事扩张和抢掠的民族却因为被抢走了多年积蓄的财产后变得赤贫,反被强盗们笑穷。就象我们的火药,在中国用于和平的烟花表演的火药,到了西方却被变成了杀人的利器,然后回来杀害这些火药的发明者一样。
常有科幻小说写道这样的情节:一个星球上的民族和平而善良,但他们的技术被另一个星球的异类学会后,返过来杀得这个星球血流成河,人民成批成批的倒在自已的善良科技发明之下。过去一直认为那是小说,觉得那根本不可相信,怎么会有这样善良而懦弱的民族呢,其实回头看看人类的历史,不正这个故事的翻版吗?
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第四、对比地理环境方面的原因
中国是一个农业大国,国土辽阔,河流纵横,土壤肥沃,这给中国社会的稳定带来了极大的好处,人民只要安心在土地上耕作,就可以保证一家人的温饱,这使得人民不思改变,不想冒险,紧守
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