空间哲学.docVIP

序　　看透空间的惟一办法，就是以我们的视力完全地超越“那团最小的可见点”——去视向远方。　　我们认为纯粹的空间就是无，而在综合的空间才会寄存有星形体等物质。物质又称为有，于是才有“物质的有”一语。有和无是相对的，它们之间是通过能量来衔接的。能量就是类如核爆之后、燃料燃烧之后的存在……，它一方面趋于无限，一方面又在趋于无限的过程中趋于无。自此，有和无就可以联系在一起了。　　空间就是在任意维度的无限方向上弥漫着能量的存在。　　霍金的大爆炸说，根据爱因斯坦的mc2=E的理论，它怎么能够生成物质呢？因为我们知道，所有的爆炸都应是以物质为起点并生成能量，而能量又是会瞬间地就转化为无的。况且他的“大爆炸”，如果不是在一个预设的空间里，其又是如何能够进行的呢？　　关于宇宙膨胀说，哈勃只是看到了星体的纷纷远去，然而他并没有看到这些星体的得以存身的空间也是纷纷地远去的。　　是先有上帝，还是先有空间呢？我们说一定是先有空间。否则，上帝又会在哪里呢？　　我们发现，宇宙只不过是空间的一个点，它根本就没有什么无限的意义。　　由于能量理论和弦理论的存在，我们说原子无限可分的理论应是到了该进行修正的时候了。　　经过论证，我们认为=m就是空间里的一切物质的起源。同时，我们还使得=m与E=mc2完成了统一。最后，也给出了=m的得以存在的一个明证。　　混沌是秩序的关结，是变性的力量，是规矩的母胎。　　时空永远不能统一。时间对于空不能表达，对于无也无从表达。　　从小从点而生成空间的思路是行不通的。迄今为止的我们的先贤们的所有的关于生成的学说，都很难与空间的生成有任何的牵合。　　经论证，A物的性质无论如何也是进化不到B物上去的。人的本质是由其所具有的性质决定的，它与人的会使用工具和劳动无关。　　人的灵魂就如同物质的性质一样，灵魂是可以脱离肉身而永远地存在的。　　成佛的路，我们感到就是化性之路，就是在觉悟的过程中把自身的一切的非佛的性质化掉。　　哲学上的关注，正是为了科学之进步。在一个物欲横流的社会，我们的哲学必须要考虑未来。大家知道，在1cm3的立方体空间中，就包含有1094克的物质能量。可见，空——不空，无——非无。我们希望着人类的从事科研的精英们，能够从空无的存在中通过弦的=m的手段来获取我们所需的大量的物质或能量。值得人们可喜的是，中国科学院院士赵忠尧教授从真空之中直接取得物质和能量的伟大实践已经获得了第一步的成功，他是人类从真空中直接取得物质和能量的第一人！　　所有的人们都应为赵忠尧教授的成功而欢呼！倘若我国的某位科学家沿着赵忠尧教授开辟的途径，能在无中生有的路上取得一些实际的物质和能量来，那将是对全人类的最大贡献！　　……　　空间是大美，无是大美之至！ 第一章 缘起（1） 第一章缘起　　1.读书可以得到高尚的快乐。　　2.读霍金的书可以了解到宇宙大爆炸的奇点问题。　　3.由于引力使恒星坍缩，其表面积最终缩小到零。如果人们将时间的方向颠倒以使之变成膨胀，则宇宙大爆炸之说便与奇点思想完成了结合。　　4.霍金的智慧在于他引进了时间反演的思想。　　5.美国人哈勃观测到宇宙正在膨胀。大约在150亿年前，宇宙间均匀分布着的无限多个星体刚好在同一地方。　　6.我们把彭罗斯、霍金、哈勃的观点综合就会得到一个奇点、大爆炸和宇宙正在膨胀的景观。然而我们在想，他们考察的都是星体的或物质的，那么，这些星体赖以存身的空间，是否可以早于这些大爆炸之前就已经产生了呢？　　7.——这些问题，他们没有给我们一个清晰的回答，要我们自己去探索，我们便坠入了茫茫空间。　　8.我们要追问，星体的膨胀过程所代表的时间就一定是空间本身所反映着的时间吗？如果有人认为二者是同一的，则我们认为是荒谬的。　　9.如果在大爆炸之前不存在一个预设的空间，则这个大爆炸所诞生的空间和包含在其间的星体又如何可以在空间中无限地膨胀下去呢？大爆炸所形成的空间与其外面的空间是相通的吗？二者的性质是同一的吗？　　10.对于同一个空间，它应该有其自己的变化过程。　　11.我们必须要把各种可能想象的空间形式统一起来。　　12.美国人B·格林认为，对于大爆炸来说，没有周围的空间，当时间回到起点，空间也不存在了，大爆炸是压缩的空间的喷发。 第一章 缘起（2） 13.格林没有对他自己的上述观点作论述，因为他更关注——弦。　　14.弦理论是当今最美妙的理论之一。我们终于没有发现大爆炸炸出来的空间的学说得以存在的任何原因。　　15.人类已经到了研究空间的时候了。否则，空间就会遮蔽人类文明的思想的发展。　　16.我们要在最清醒、最愉快的最好时间里来寻觅空间的真谛。　　17.古希腊先哲亚里士多德在他的《形而