庆阳红色旅游资源开发路径探析.doc

庆阳红色旅游资源的开发路径分析 　　【摘要】红色文化是中华民族宝贵的精神财富，红色旅游作为传承红色文化的主要方式已进入规范发展的新阶段。庆阳市是甘肃唯一的革命老区，红色旅游的开发要站在竞合发展的战略高度走出符合自己的开发之路。笔者以为，庆阳老区的红色旅游资源的发展必须寻求与绿色生态、黄土高原民俗风情、特色历史等资源相结合的综合开发模式，要主动对接、积极融入延安红色旅游热区，发挥区域红色旅游资源整体优势， 实现庆阳红色旅游资源的效应最大化 【关键词】红色文化遗产；旅游开发；模式 doi：10.3969/j.issn.1007-0087.2016.03.009 作为我国历史文化遗产的重要组成部分，红色文化资源蕴含着中华民族特有的精神价值和思维方式，承载着伟大的革命精神，凝聚着中华民族的民族国家意志。进行红色文化资源旅游开发对促进社会主义和谐社会的发展，促进我国社会进步、经济发展、民族团结等方面具有不可替代的重要作用 一、红色旅游资源概念界定 2004年由中共中央办公厅、国务院办公厅联合下发的《2004一2010年全国红色旅游发展规划纲要》中明确指出：红色旅游是指以中国共产党领导人民在革命战争时期形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、事迹和精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。红色旅游资源这个概念最早正式出现在“121”工程中，即发展红色旅游的五年规划。该规划指出，要尽快加紧建设红色旅游资源的相关保护体系，但没有对红色旅游资源的概念做出界定。笔者认为红色旅游资源是从中国共产党成立至新中国建立，包括第一次国内革命战争、第二次国内革命战争、抗日战争、解放战争时期遗存下来的，在艺术、历史、社会学等方面具有革命纪念意义，具有纪念价值的建筑物、文物、遗迹，或者是可以移动的文献、工艺品等客观存在的实物及艺术、文学、制度等人类社会精神文化产品及其所承载的体现出的革命精神、历史和事迹 二、红色旅游资源开发模式 在社会学研究中，模式是研究社会现象和自然现象的解释方案和理论图式。同时也是一种思想体系和思维方式[1]。简单地说模式就是解决问题的路径方案或方法论的集中体现。在文化遗产开发研究及其实践过程中，就是指在一定的历史时期内，作为旅游经营企业和旅游管理部门所应该采取的既能体现地方特色又能实现红色旅游资源价值最大化的开发形式和开发方法。沿着怎样的开发路径来实现资源的有效组织和配置，从而达到既定的旅游发展目标[2]。目前我国红色旅游资源开发模式可概括为以下类型：即红绿结合模式、红古结合模式、红色演出模式、旅游节庆模式 （一）红绿搭配开发模式。这种开发模式就是红色旅游资源借力于天然绿色资源而产生的一种旅游发展模式。我国250多个革命老区基本都位于丘陵和山区，具有植被覆盖率高、地貌多样等潜在的自然旅游资源优势，有些红色文化旧址遗址本身就是风景名胜区，如享有“革命摇篮”和“绿色宝库”美誉的井冈山红色文化旅游区本身就是我国重点风景名胜区。井冈山是我国红绿搭配文化旅游资源开发模式的典范 （二）红古结合开发模式。所谓“红古结合”就是将红色旅游资源和当地的特色历史文化有机融合起来，把红色文化遗产的开发主题回归到历史文脉的人文精神中，真正做到古今相映生辉，从而促进当地旅游业的可持续发展。如革命圣地延安依托黄帝陵和黄河名胜壶口瀑布，将红色旅游资源和中华民族古老始祖文化遗址、黄河文明相结合开发，深受市场欢迎成为红古结合开发的典范 （三）红俗结合开发模式。这种模式一般是指把红色旅游资源与当地的民俗风情有机结合，做到红俗共赏。把红色历史文化遗产的精髓融入独特的地域文化之中，恰当展现地域文化，进而形成具有丰富多彩的旅游组合产品。素有“红色故都”的江西瑞金虽不具备井冈山同样品质的自然生态，但作为纯客家县，江西瑞金具有浓郁的客家文化底蕴和文化氛围，丰富多彩的客家民俗吸引着大量的海内外游客。瑞金通过把红色文化遗产和客家民俗文化资源的有力整合，极大地促进了其旅游业的发展。和江西瑞金一样的发展道路，贵州的黎平也是抓住了红色旅游资源，并结合侗族的特色传统风俗民情而开发的旅游产品深受广大游客的欢迎 （四）红色演出开发模式。该模式就是充分利用红色旅游资源，包括有形的革命旧址遗址，也包括无形的非物质形式的红色戏曲、红色歌谣、民歌等，以演出的方式再现当年火热的革命场景。革命老区大都留下了大量具有震撼力的红色歌谣、戏剧等艺术形式，如《红色娘子军》、《当兵就要当红军》、《慰劳红军》、京剧《智取威虎山》、《红灯记》等。诸如这些在革命战争年代所保存下来的红色歌谣，完全具备打造一场主题鲜明的歌舞晚会。例如目前比较流行的大型的实景实地歌舞演出《印象.丽江》、《印象.刘三姐》等“红色文化经典”演出，韶山实景演出《东方红》都