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提升侗族传统农业碳汇积累的创新模式研究 　　摘要：通过对侗族传统农业的调查，结合前人的研究表明：在侗族传统农业的生产中，就碳汇积累而言，不仅天然具有利己的属性，同时也具有利他的属性。这样的属性并没有因为工业文明的飞速发展而有较大的改变，一直在为其他地区或人群无偿地提供生态公益服务。在当今倡导低碳生活的潮流中，进一步提升侗族传统农业的碳汇积累，就可望从全新的高度去重新认识侗族传统农业的当代价值 关键词：碳汇；农业遗产；低碳生活 中图分类号：F303文献标识码：A文章编号：1674-621X（2016）03-0016-06 我国侗族分布区位于云贵高原的东南缘，所处环境为低山丘陵，其原生的生态系统为亚热带季风区常绿阔叶林生态系统。自从侗族先民在这一地域定居，并实现了向固定农耕文化转型之后，通过漫长历史岁月的经验积累和辛勤探索，侗族居民创建了一整套农林牧复合经营的优秀农业文化遗产，其基本内涵包括：靠人工建构的梯田、鱼塘、水渠等相互联网，去奠定粮食生产的装备基础，农耕体制中又实施稻鱼鸭复合种养，人工建构的次生森林生态系统主要用于用材林和经济林的种植，山脊草地和森林梯田的过渡草地用作畜牧业牧场，对各种栽培作物和家养动物实施多物种复合种养，对野生动植物也实施多物种综合利用。这样的优秀农业遗产体系不仅生产效益高，生态维护功能也极为显著，本身是一整套值得传承创新的资源利用方式和生态维护手段 随着时间的推移，我国社会经济有了飞速发展，但与此同时，我国的总碳汇消费却节节攀升，不仅成为我国可持续发展的重要障碍性要素，而且还对生态环境的维护造成了重大的干扰和挑战。为了节约碳汇的消费，加速碳汇的积累，不同的学科和部门都提出了各式各样的创新方案。具体到农业生产而言，成果堪称丰富。但就真正意义上的碳汇积累而言，其成效堪忧，原因全在于此前已有的研究，仅关注农林牧等第一产业单项产品产量的提高，或者用行政手段去降低碳汇消费，用单纯的技术手段去人为提高碳汇积累，其间的利弊得失不一而足，全面讨论其得失，非本文力所能及，这里仅就贵州省黎平县黄岗侗寨目前尚处于活态的侗族优秀农业文化遗产为例，在明确界定碳汇积累创新模式实质的基础上，提出一套切实可行的碳汇积累创新模式，并以此求正于海内外贤达 一、创新模式的基本内涵 “创新”一词时下几乎成了口头禅，不管遇到什么样的难题，只要一提到创新，似乎都可以迎刃而解，这显然是一种人为夸大后的误解。我们决不能受情绪所支配，对创新做出不符合实情的夸大。事实上，具体到碳汇积累和消费而言，民族文化在其间所可能发挥的创新作用，其空间十分有限。这是因为，人类社会的存在与延续，本身就需要耗费大量的能源，无论什么样的社会对碳汇的消费都不可避免。与此同时，一切生态系统赖以生存的能源补给，从终极意义上说都来自太阳，而太阳能够提供给地球的能量是一个恒数，这个恒量已经持续了50亿年，而且是人类根本没有力量改变的事实。进而还需要知道，地球生态系统能够直接利用的光能，也是一个恒量，而且仅占整个太阳光能中一个很小的比例，①①绿色植物的光能利用率平均为014%，在运用现代化耕作技术的农田生态系统的光能利用率也只有13%左右。参见“生态系统的功能” http：///p-410573675.html[2015-03-11]。 要改变这个比例将涉及到地球生命体系的基本规律，这也是人类改变不了的客观事实。这两项事实都直接意味着，人类社会对碳汇消费的依赖是无法避免的，而节约碳汇和提高碳汇积累都要受到上述客观因素的限制，因此人类掌控下的调控空间其实十分有限，人为夸大创新的作用无意乎是自欺欺人 只要我们能以上述认识为基础去认真探讨侗族传统农业碳汇积累的创新模式，那么其内涵理应包括如下3个方面：其一是创新的实质；其二是创新的内容；其三是创新的渠道 （一）创新的实质 具体到碳汇积累的创新模式而言，其实质在于，需要通过文化再适应的手段，借助于对资源利用方式的优化，使民族生境中的生命物质和生物能的年增长量得到提升，同时又使已经形成的生命物质和生物能能够更长时段延迟降解和消费，以便尽可能地降低大气中二氧化碳（CO2）的含量，相应提高大气中氧气（O2）的含量。换句话说，凭借对这一创新模式实质的认识，必须意识到，对已经具有较高碳汇积累价值的各民族传统农业，要进一步提升其碳汇能力，就只能凭借对资源利用方式的改变和现代技术的结合去提高对太阳光能的利用比例，同时降低对生命物质的降解和消费速度，而且上述过程还不能扰乱相关民族文化的正常运行和社会生活的相对稳定，这显然是一项至艰至难的任务。要化解这一难题，此前的研究基础很难提供直接的指导作用，更难以提供可以直接借用的经验和理论指导，这更增加了创新的难度。总之，在这里谈创新模式是一项极为严肃的命题，容不得感情用事，更