韩国文化芸术.ppt

韩国文化和艺术 韩国是一个半岛国家，由于其地理特点——是世界上最大大陆突伸出来的一个半岛，形成了不少民族特色。海洋性和大陆性的倾向共同构成了韩国人民性格的基础，而这一特性又显露于韩国的文化艺术的基础之中。经过数千年的历史发展，韩国的文化环境具有周边和中心文化的特点。周边文化特点同外来的大陆文化相关，而中心文化特点则起源于周边文化，经过发展和改造，成为一个新的文化中心。 在这种地理环境影响之下， 韩国人培养了一种爱好和平而又生气勃勃的品格， 创造出了深沉而又活跃、伤感而又乐观的文化。 佛国寺入口 韩国文化列入世界文化遗产 世界遗产 联合国教科文组织认识到韩国文化独特的价值和鲜明的特色，将一些韩国文化珍宝列入了世界文化遗产的名录之中。1995年收入世界文化遗产名录中的韩国珍宝包括庆尚北道庆州市建于8世纪的佛国寺和石窟庵；庆尚南道海印寺中的《高丽大藏经》木刻版和保存木刻版的藏经殿；首尔的宗庙。昌德宫和水原的华城在1997年进入了名录之中。 2000年另外两个韩国文化珍宝也加入到了名录之中；高敞、和顺、江华的支石墓遗址与古代新罗王朝（公元前57一公元935）的首都——庆州历史区。这里大量的文化珍宝与历史遗迹得到了精心的保护。2007年，联合国教科文组织又将韩国的火山岛——济州岛和火山熔岩洞列入杰出美丽的自然遗产名录中，承载见证地球历史的责任。另外，根据传统思想与风水学说建造的与自然完美结合的40处朝鲜王陵于2009年被列入世界遗产目录。 佛国寺与石窟庵始建于公元751年，为新罗王朝宰相金大成（701—774）所建。工程建设耗时23年。据记载，金大成前世原为贫穷寡妇的孝顺儿子，后转世成为宰相之子。他本人后来升任宰相，于公元750年离任以负责监督佛国寺和石窟庵的建设工程。佛国寺与石窟庵分别是为了纪念其后世与前世的父母。佛国寺成为众人行祭拜的场所，国王个人则到石窟庵进行祭拜。 佛国寺建立在一层层石阶之上，与树林茂密的吐含山山脚有机地融合成一体。寺内有释迦塔和多宝塔，还有蓝云桥、白云桥和七宝桥。寺内三级台阶之所以被称之为桥象征由此从现世通往佛祖的精神世界。寺院内外还有很多的著名国宝，包括诸多的青铜镀金佛像。大雄宝殿前的庭院中矗立着韩国最精美的两座宝塔一释迦塔和多宝塔。释迦塔高8.3米，多宝塔高10.5米，均建于756年前后。释迦塔具有阳刚之美，朴实、庄重；多宝塔则具有阴柔之美，装饰华丽。释迦塔外观简洁，共3层，代表修炼佛祖释迦牟尼规定的佛法所达到的精神境界，而装饰华美的多宝塔则象征纷繁的世界。 石窟庵与佛国寺建于同一时期，其后经多次改建。它是人工开凿的石窟，其中共有38尊佛像。石窟庵和佛国寺附近的建筑物一样，都是用花岗岩建成的。石窟庵有一长方形外室和一个拱顶的圆形内室，其间有一走廊相通。安坐于内室中央莲台上的是用一整块花岗石雕塑而成的本尊佛。佛高3.5米，面东，闭目，盘膝坐禅，神情安详、博大。石窟庵代表新罗时期建筑，数学，几何，物理，宗教和艺术知识的有机结合，是韩国最大的佛教经典建筑之一。 石窟庵圆形主厅 高丽大藏经》木刻版 1. 昌德宫 2. 墓石牌坊 3. 水原华城 4. 庆州新罗王国陵墓 5. 宗庙 昌德宫建于1405年，1592年日本人侵时被焚毁，后经重建。昌德宫建筑精美，尤以其后苑中美丽精巧的园林远近驰名。昌德宫占地405,636平方米，其中后苑便占了四分之三的面积。后苑布局雅致，如画的楼台亭阁、莲塘，奇巧的岩石、石桥、石级，以及水渠、泉水，错落有致地分布于郁郁葱葱的林木之中，极尽韩国传统式园林建造之能事。华城位于首尔之南的水原，建成于1796年，费时34个多月。华城将最近代的建筑技术、军事防御理论及美学原则高度融和，建造了韩国有史以来最先进的军事城堡。华城环绕城市中心、穿过平地，依山势起伏坐落，拥有4个主门、7个小门、指挥所、瞭望塔、城垛、哨位和掩体。华城外墙长5,743米，大部分仍保存完好。2000年，庆州历史区和位于高敞郡全罗北道；全罗南道和顺；京畿道仁川江华的支石墓遗址也被列入了世界遗产名单。庆州曾经是古代新罗王朝的千年古都，由于该地区拥有大量的历史珍宝，因此也被称之为“没有围墙的博物馆”。 济州火山岛和诸多的火山熔岩洞组成了占地18,846公顷的3个景区。拒文岳, 因为其色彩斑斓的碳酸盐洞顶与地面、黑色熔岩等特质，被誉为最完美的熔岩管体系洞穴；城山日出峰，由凝灰岩组成如堡垒般的锥形山峰，整座山矗立于海中，拥有令人惊叹的绝妙景致；汉拿山，是韩国的最高峰，以瀑布、奇岩怪石和火山口湖而著名。本处世界遗产不但景色迷人，而且还见证了地球发展历史、特点以及进化过程。朝鲜时代的王陵，是跟据朝鲜时代的治国理念—儒教及其礼法严格建造的。基于风水思想的与自然完美结合的营造方式，体现了在其他国家没有先例的独