文化霸权理论视域下好莱坞电影解读.doc

文化霸权理论视域下的好莱坞电影解读 　　[摘要]葛兰西文化霸权理论指出文化具有社会作用，是文化具有统治功能的理论。好莱坞电影作为一种重要的文化霸权表现形式，其实质是美国价值观的传播工具、巨额利润的收敛者，是美国文化霸权的载体。好莱坞电影以洗脑的方式扰乱他者的文化认同，用特效等手段掩盖其思想的乏味，并利用获得的利润进一步侵蚀着他者的本土文化。在文化融合的大潮中，我们要利用文化霸权理论深刻剖析好莱坞电影，扎实地践行社会主义核心价值观，走出一条适合本国电影发展的道路 [关键词]葛兰西；文化霸权；好莱坞电影；价值观 2016年5月6日，好莱坞大片《美国队长3》（Marvel’s Captain America：Civil War）和国内音乐电影《百鸟朝凤》（Song of the Phoenix）同日上映，但在中国主场上，《百鸟朝凤》不但遭遇了影院排片的尴尬，而且票房惨败。作为一部宣扬信念坚守、传播中国传统文化继承的电影，《百鸟朝凤》就如影片中西洋乐器流入后，唢呐所遭受的冷遇和轻视一样，让人更多感受到的是悲情。而类似《美国队长3》这些好莱坞电影对中国电影业，尤其是中国本土文化的冲击，又让我们看到了文化霸权的影子 一、文化霸权理论和好莱坞电影 文化霸权理论是由意大利著名思想家、革命家安东尼奥Antonio Gramsci）在其著作《狱中札记》（selectionsfrom the Prison Notebooks）中首次提出的，他指出：一个社会集团的霸权地位主要表现在“统治”和“智识与道德的领导权”两个方面，政治霸权和文化霸权是霸权的两种形式。同时，葛兰西也强调了文化霸权的重要性，说明文化霸权是一个社会集团用以控制其他社会集团的手段，要先于政权发挥领导权作用，并与政治霸权同在。这一理论的基本点是文化作为意识形态社会作用的问题，文化的控制机制与控制行为的问题，是文化所具有的统治功能的理论，是文化所体现的领导权理论 随着全球化进程的深入，文化所体现的意识形态的控制机制更加明显。美国作为世界上第一发达的资本主义大国，自然也会不失时机地推行其文化上的领导权。好莱坞电影便是具有明显意识形态和美学特征的融合体，是美国主流文化的典型代表，是美国向他国进行文化霸权渗透的“先行军”，是美国全球政治的重要组成部分。美国总统威尔逊在一次演讲中提到，电影使用的是世界语言，有助于表达美国的目的和计划，电影可以作为美国强大的外交工具而发挥作用，好莱坞电影被称为“不是宣传部的宣传部”。好莱坞电影依托美国强大的经济实力和发达的科技手段植入美国的主流文化价值观和时代精神，配合放之四海而皆准的主题，使烙印着“美国文化”标志的“好莱坞大片”顺利被消费的同时，有效地实现了电影的商品价值，传播了美国的文化价值观和构建了美国的国家形象，实现了其文化的扩张，这是文化霸权的重要社会表现形式之一 二、好莱坞电影：美国文化霸权的载体 （一）好莱坞电影大肆宣扬美国价值观，干扰他者对本民族的文化认同 钱满素曾经指出，好莱坞电影“成为美国大众文化的象征……表达和宣扬了美国的生活方式和价值观念……更是美国生活方式影响世界的手段”。好莱坞电影将美国大众文化在世界范围内传播，用美国的价值观潜移默化地影响着他者。美国人所信奉的核心价值观包括个人主义、成功意识和宗教主义。好莱坞电影巧妙地将这些价值观植入电影后输出给全世界，使他者在日常的电影消费中效仿电影人物的生活方式和文化认同，不知不觉中改变着自己的世界观和对本土文化民族性的认同 随着《007：幽灵党》（spectre）的公开上映，《007》系列电影已经拍摄了24部，每一部中的主人公邦德都是以英雄和救赎者的身份出现，摧毁反派、凸显个人。这些电影对个人英雄主义价值观的过度宣扬容易使人偏执地依赖自我，导致严重的个人主义，造成冷漠的人际关系，严重影响集体力量的发挥。《华尔街之狼》（The Wolf of WallStreet）描写的是有着“华尔街之狼”之称的股票经纪人乔丹Jordan Belfort），一个膨胀个人主义的典型代表的传奇而疯狂的一生，影片反映了个人主义膨胀之后人性中“狼性”的一面。过分膨胀的个人主义与集体主义的宗旨完全背离，这样的电影会导致严重的利己主义，诱导个人崇尚自我利益的追求，排斥集体主义，弃民族和国家利益于不顾，进而带来对本土道德观和社会生活方式认同的扭曲 在美国，成功意味着赚钱，是比他人拥有更多的金钱、更显赫的权势、更高的地位和名望，并把金钱变成地位……无论是电影《阿甘正传》（Forrest Gump）中主人公阿甘（Forrest Gump）所编制的“美国梦”，还是在《当幸福来敲门》（The Pursuit of Happiness）中的克里斯Chris Gardner）从社会底层的街头