人类第四文明与城市第五生态.doc
人类第四文明与城市第五生态
王震国
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一、 三大文明的历史轨迹
(一)幽远自在的原色文明
数万年前,采集渔猎孕育了人类文明的第一时代——原始文明时代。她的前期是旧石器时代,后期是新石器时代。人们在朦胧中寻觅,在适应中前行;从大山深处走来,自江河源头启程;跋涉、破隘,艰辛、收获;岩壁刻录下朴实的印痕,有成功,也有失败。
(二)渐进自觉的金色文明
数千年前,刀耕火种开辟了人类文明的第二时代——农业文明时代。她的前期是青铜器时代,后期是铁器时代。人们在依附中生存,在利用中进步;从大漠迁往绿洲,自高山移居平原;耕作、航行,改造、开拓;历史记载下清晰的轨迹,有兴盛、也有衰落。
(三)灵动自为的黑色文明
数百年前,蒸汽机向人们展示了全新的时空,人类开始步入了第三个时代——工业文明时代。她的前期是机械时代,后期是信息时代。这是一个由机械化发端、电子化推进、信息化加速、知识化飞跃的时代。下海、上天、入地,革新、裂变、创造;人们,在感悟未知中承继、在否定已知中创新、在不断颠覆中探索;人类,在接受天地的洗礼中洗礼天地、在描摹辉煌中承载衰败、在展示发明中见证毁灭。工业文明在为现实世界的人们带来了富裕、创造、幸福的同时,也正在毁灭着人类赖以生存的环境与资源;臭氧层的破坏、温室气体的增加、地球两极的冰融、海平面的上升、地震水灾的频发、缺水少油的严重、稀有生物的灭绝、变异病菌的侵袭……
二、 第四文明的伟大呼唤
(一)人类伟大而永续的抉择
1、不灭的气概。人类,正面临加速文明与环境恶化的两难选择。然而,时代的年轮从来就不曾、也不会停止运转;人类不应该、不甘心也不会在创造了巨大辉煌的第三时代穷途没落、自我毁灭。
2、明智的抉择。人类曾无数次地探索、假设:原始文明,是一种由朦胧、顺应到自在的原色文明;农业文明,是一种由依附、利用到改造的金色文明;工业文明,是一种由发掘、创造到损毁的黑色文明。那么,人类文明的第四时代,将该是怎样的文明?回答是唯一的:她只能是一种由适度、融洽到和谐的绿色文明。
3、理性的返璞。绿色文明,将是一个可持续的文明。她既非对原色文明的克隆,也并非金色文明的返祖,更不是黑色文明的全盘承继,她应该而且只能是对过往文明的扬弃。她将在对以往的洗心革面、对自我的反省颠覆、对自然的非过度索取、对生态的非无端破坏,以及消弭过失、返璞归真中开始。
4、纯真的感悟。绿色文明时代,将是一个由其前期的生态化到后期的生物化的时代。一切均源于自然,一切又将服从于自然的永续。人是唯一源于自然而又能够改造自然的力;但人应该也必须成为唯一的、源于自然而又能永续维系自然循坏往复的力。
(二)国际社会的整体推进
1、“联合国人类环境会议”。
1972年6月,联合国人类环境会议在瑞典召开,通过了“联合国人类环境会议宣言”,提出了7大观点和26项原则,其核心是:人与自然和谐共生。
2、“布伦特兰报告”。
1983年11月,联合国成立了“世界环境和发展委员会”(WECD),当时的挪威首相布伦特兰夫人出任主席。通过21国专家四年的努力,形成了以“我们共同的未来”为题的“布伦特兰报告”。报告首次正式提出了“人类与自然可持续发展”的理念与模式,核心是:既满足当代人的需求,又不对后代人满足其自身需求的能力构成危害;关键是人类需求、环境有限。
“布伦特兰报告”倡导了三方面的理念:一是经济增长要集约化(高效)、节俭化(低耗)、减排化(少损);二是环境维系要消耗与承载力平衡、发展与保护并举;三是社会发展要公平、自由、和谐、富裕兼顾。
3、《里约环发宣言》。
1992年6月,183个国家和地区代表(有102位国家元首和政府首脑)在巴西参加了新一届联合国环发大会,通过了著名的《里约热内卢环境与发展宣言》,彻底否定了工业革命以来“高增长、高消费、高污染”的传统发展模式,以及“先污染、后治理”的道路,真正接受了“可持续发展”的理念。
4、《21世纪议程》。
在《里约环发宣言》产生的同时,世界环发大会还通过了作为有关世界性环境发展的政府级最高承诺《21世纪议程》,核心是:主张“环境与发展不可分割”,为保护地球生态环境,必须实现可持续发展,建立“新的全球伙伴关系”。
1994年3月,中国发布了世界上第一部国家级的人口、环境与发展白皮书《中国21世纪议程》。该议程共设78个领域,提出了人口、经济、社会、资源和环境相互协调、可持续发展的总体战略、对策与行动方案。紧接着,中国先后于1994、1995、1996三年,分别发布了环境保护、林业和海洋三大“21世纪议程”。
(三)“深生态学”的崛起
对现代人类生态化发展影响最大的,是挪威著名哲学家阿恩纳斯的“深生
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