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- 2017-06-03 发布于北京
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君子生非异也,善假于物也。 * * * * * * * * * * * * * 劝学 战国·荀子 劝 学 学习 劝勉 学不可以已。 荀子(约前313-前238)名况,字卿,战国后期赵国人,著名的思想家、教育家。他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。 荀 子 “知人论世”是读 书妙法,如果你想深入了解荀子和他的思想,你还会采取什么方法呢? 学习的意 义 提高自己改变自己 青 出 于 蓝 冰 寒 于 水 輮 以 为 轮 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 君子生非异也,善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用: 弥补不足。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 借助学习弥补不足 锲而不舍,金石可镂 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 锲而舍之,朽木不折 驽马十驾,功在不舍 骐骥一跃,不能十步 不积小流,无以成江海 不积跬
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