第六章“法自然”以恢复社会秩序的老庄道家社会思想.ppt

第六章 “法自然”以恢复社会秩序的老庄道家社会思想 道家与儒家一样，只是公元前5 世纪至前3 世纪风起云涌的“思想学派”中的两支，但它们是影响最为深远的两个思想流派。两者的思想观念互若水火，分别反映了中国早期传统社会生活中两个互补的侧面：公与私，习俗和理智，自然与自发。 第一节 老子的社会思想 一、理想社会的模式：小国寡民 老子看到当时兵连祸结，人民饥寒交迫，阶级斗争日益尖锐的社会现实，而这种社会状况对农民小私有者阶层的生活造成了很大的影响，因此他们极为厌恶这个社会。老子代表农民小私有者的利益，提出了他的“小国寡民”的理想社会模式。 二、社会行为模式：寡欲、无知、知足 随着社会的生产资料私有化发展，社会阶级对立越来越严重。 老子反对儒家社会伦理思想，认为社会伦理规范都是社会混乱后的产物。 “大道废①，有仁义；智慧出②，有大伪；六亲不和③，有孝慈④；国家昏乱，有忠臣。 ” （《道德经》第十八章 ） 1、大道：指社会政治制度和秩序。2、智慧：聪明、智巧。3、六亲：父子、兄弟、夫妇。4、孝慈：一本作孝子。 大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。 三、社会管理模式：愚民与无为 在