介绍孔子和孟子.ppt

.介绍孔子和孟子的生平和主要经历，并说说他们的一生最值得你学习的地方 孔子简介 孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，汉族，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期的思想家和教育家，儒家的创始人，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师万世师表。 孔子，春秋后期鲁国人。他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘。 孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，贤人72，教出不少有知识有才能的学生。 因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 孔子生平 孔子生于公元前551年9月28日今山东曲阜城东南。3岁时丧父，母携孔子移居曲阜阙里，生活艰难．郑国子产执政，郑国大治。后来孔子对子产的政绩评价很高。15岁时孔子已意识到要努力学习做人与生活之本领，故曰：“吾十有五而志于学”。20岁时生子，赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。 21岁时改作乘田。孔子说:“吾少也贱，故多能鄙事。”27岁时开办私人学校。30岁，自十五岁有志于学至此时已逾15年，经过努力在社会上已站住脚，故云“三十而立”。35岁时，孔子到齐国。公元前516年齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”得到齐景公的赏识。37岁时，齐大夫欲害孔子，孔子由齐返鲁。公元前514年晋魏献子执政，举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举，云：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。公元前513年冬天晋铸刑鼎，孔子曰“晋其亡乎，失其度矣。”40岁时，经过几十年的磨练，对人生各种问题有了比较清楚的认识，故自云“四十而不惑”。公元前501年，孔子为中都宰，治理中都（今汶上县）一年，卓有政绩，四方则之。52岁（公元前500年）孔子由中都宰升小司空，后升大司寇，摄相事。夏天随定公与齐侯相会于夹谷。孔子事先对此有所警惕和准备，使齐国阴谋未能得逞，且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的土地。公元前499年孔子成为鲁的司寇，鲁国大治。公元前498年为削弱三桓，采取堕三都的措施。受孟孙氏家臣公敛处父的抵制，堕三都的行动半途而废。君臣迷恋歌舞，不理朝政。孔子离开鲁国到了卫国。十月受谗言之害，离开卫国前往陈国。遇公叔氏叛卫被围困。后又返回卫都。公元前496年在卫国被卫灵公夫人南子召见。公元前495年孔子去卫居鲁。公元前493年孔子由鲁至卫。卫灵公问陈（阵）于孔子，孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去，去卫西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。60岁时（公元前492年）孔子自谓”六十而耳顺”。孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称之为“累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉，然哉！”公元前491年孔子离陈往蔡。 公元前490年孔子自蔡到叶。公元前489年孔子与弟子在陈蔡之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚人相救。由楚返卫。在卫时主张在卫国为政先要正名。公元前484年孔子68岁，是年齐师伐鲁，弟子冉有帅鲁师与齐战获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来？冉有答曰“学之于孔子”。季康子以币迎孔子归鲁。孔子周游列国14年，至此结束。季康子欲行“田赋”，孔子反对。孔子对冉有说：“君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则丘亦足矣”。公元前483年孔子的儿子孔鲤卒。公元前482年孔子70岁，自谓“七十而从心所欲，不逾矩”。公元前481年春，狩猎获麟。孔子认为不是好征兆，说：“吾道穷矣”。于是停止修《春秋》。公元前479年四月孔子73岁，患病不愈而卒葬于鲁城北。鲁哀公诔之曰：“天不吊，不潎遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律”。不少弟子为之守墓三年，子贡为之守墓六年。 政治思想 　　其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来 治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 　　孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是