偏高的性别比及同性婚姻.ppt

同性恋与艾滋病关系 吴玉化、刘彦成调查发现 男男HIV感染率为1.35 男性性工作者HIV感染率为4.76 宋丹、陶晓燕研究发现 男男HIV感染率为2.8 各项调查显示在百分之1-3，较高的感染率。 同性婚姻可以解决的问题 1、双方的责任，同性组建的家庭也同样具备稳定性。 2、稳定性关系，改变同性混乱性关系局面。 3、减少“潜同”，消减同妻悲剧。 4、法律认可加速社会认可度。 参考文献 1.赵然,颜婷婷.同性恋研究概述[J]法制与社会,2011(03). 2.陈秀元,中国同性恋研究：回顾与展望[J]中国性科学,2008(11). 3.李银河,同性恋亚文化[M]内蒙古:内蒙古大学出版社,2011. 4.富晓星,《疾病、文化抑或其他？----同性恋研究的人类学视角》 [J] 社会科学,2012(2). 谢谢大家！ 偏高的性别比与同性恋婚姻 Fuming Wang Direction :National Cultural Geography 一、背景 文化背景： 农业文明注重劳动力 传统的婚嫁制度 社会背景 计划生育政策 养老体系 自然状态下不同年龄段的性别比 年龄段 性别比 胚胎时期 125:100 分娩时期 104—109:100 20岁左右 100:100 85岁以上 62:100 100位女性对应男性人数 125 104--109 100 62 高 低 性别比趋于稳定并逐步降低 男性偏好会逐步的减弱 社会有机体论 经济动因变化 婚嫁模式变化 择偶的斜坡理论 文盲 小学 初中 高中 本科 硕士 博士 文盲 小学 初中 高中 本科 硕士 博士 男 女 招赘式婚姻模式与性别比 (1)招赘婚嫁模式能提高女孩的养老价值。 (2)招赘提高了女儿“传宗接代”价值。 (3)在招赘模式下农村宗族观念淡化。 机 理 核心：观念转变 较高性别比的解决 社会心理及观念的转变 禁止人工流产（除医学必须外） 同志婚姻合法化 合法红灯区 跨国婚姻 同性恋及同性婚姻合法化 一项有意义的研究，其价值不在于道德评判的分量，而在与其中要有所发现。 二、主体 李银河 社会学家 性工作非罪化 婚姻模式的多元化 性 别 生理性别 第一性征作为评价标准 社会性别 同性恋 同性恋不是由某种特殊的社会结构产生出来的，而是在各种不同的文化背景下人类性行为的一种基本形式。（怀特姆，1983年） 同性恋是一种存在，胡塞尔存在论认为不仅存在于事物自身，也在于我们对待该事物的方式。 即有一定数量的男人或女人经常受到与自己同性别的人的吸引，这种吸引既有精神上的，也有肉体上的；他们之间会发生恋爱，性生活。 同性恋普遍存在 1、古巴比伦：普遍存在同性恋现象，有许多男妓专门为同性恋者服务，受教会管辖。 2、在希腊神话中有关于同性恋的描写，产业化。 3、在战争中，斯巴达的军队认为“同性之爱”激发士气，推崇态度。 4、中国社会中的“断袖之癖”。 5、19世纪英法国家高度商业化的男妓产业。 同性恋普遍存在 同性恋普遍存在 现 状 张北川教授，我国15—60岁同性恋人数为3000万，其中男同性恋以及双性恋2000万； 李银河教授，同性恋者在我们的社会中占成年人口的百分之3—4，在我国约3600万到4000万。 百分之5.3男性，百分之3.5女性青春期以后跟同性发生过性关系。 军人中的同性恋率达百分之10甚至更高；（Austinetal) 大学教授中有百分之10 是同性恋者。 成 因 遗传论 社会分析论 精神分析（弗洛伊德，移情现象） 行为主义（与异性交往受挫， 受同性诱导） 文化传播 水平传播：同辈之间以及通过社交网络传播。 中国平均水平比欧美国家低------观念而非实际 社会环境逐步改善（中国） 1、非刑事化 1997年，《刑法》去除了惩罚某些同性恋行为的立法规定，（流氓罪） 2、非病理化 2001年，《中国精神障碍分类与诊断标准》把同性恋从精神疾病中除名； 3、婚姻合法化 部分同性合法化国家 同性恋群体面临的困境 社会氛围----来自主流文化的轻视 家本位的思考选择 同性恋者是否选择出柜，是文化选择，而这种选择一定是置于一定的社会情境中。 传统社会文化对于男性身份所框定的条款 现代人本主义思潮----催化了个人主义 对象：小范围，朋友，网友，父母基本放在最后。 自我认同 社会空间的构建----交友聚集场所 浴室；酒吧；社交平台； 亚文化 面临主流文化的忽视与蔑视 30-35 强烈的自杀念头 9-13 自杀行为 大多数因不被理解而