201107格构式轴心受压.pptVIP

例题 （截面校核类型） 如图所示格构式轴心受压柱截面，柱高8M,两端铰接，钢材Q235，I36a， 试求此柱由整体稳定确定的最大承载力。 解：两端铰结，则 作业 4-4 加分作业 1.制作实腹式柱或格构式柱的电子模型 要求：反应柱子的加劲肋横隔及缀材等。 2.编制实腹式柱验算excel电子表格 要求：已知截面尺寸h、b、t、tw计算长度l0x、l0y； 求截面承载力。 * * LOHAS是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为以健康及自给自足的型态过生活 神于天，圣于地 发表日期：2007-6-11 11:16:00 出处:未知 作者:未知 发布人:笔墨田园 已被访问 265 次 神于天，圣于地 “神于天，圣于地 ” 是我拾人牙慧。这句话出自《论语》。 《论语》云：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。” 解释成今文的意思就是：天地混沌如鸡蛋样的时候，盘古就从其中生化了出来。当盘古活到一万八千岁的时候，第一件事情就是开天辟地，其使清轻者上升以为天，重浊者下沉以为地，而盘古在天地之中，一日九变。盘古之神与天齐高，亦要与地阔厚。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。故此这样的维持了一万八千年，故而天数极高，地数极厚，盘古及其长大，这就是天与地的距离九万里的原因。 道生化出盘古，盘古做完了开天辟地的事情以后，成就了永垂不朽的化身：其气化成了风云，其声化成了雷声，左眼睛化成了太阳，右眼化成了月亮，其四肢化成了东西南北四方，五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也，其血液化成了江河，筋脉化成了地理山川之纹脉，肌肉化为了田土，头发胡须化为了星辰，皮毛化成了草木，牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏，精髓化为了珍珠宝石，汗流化成了雨泽。盘古永垂不朽的化身：泣液化为江河，气化为风，声化为雷声，眼瞳化为电光。盘古的喜悦化为了晴天，而愤怒就化成了阴天。 盘古之神与天齐高，盘古之身形与地同厚阔。盘古真是个顶天立地的汉子。这就充分的展现出了古代神话故事中的物事之人格化的魅力来了。天的功能为神，地的功能为圣。这是神圣二字在功法中的的基本含义。同时又说明了，一个修炼内功者，自己的神要与自己的内气之天齐高，亦要与自己的外形之地齐厚阔。 北京师范大学于丹授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，也给了我很大的启发。她在论语心得的第一部分就说：中国人是讲究变化的。盘古在天地之间“一日九变”，像一个新生的婴儿，每天都在微妙地变化着。这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。 我本不怎么喜欢记新东西了，希望把自己的脑壳尽量清空，好把留下的少量的旧东西整理得多少有些条理。但我觉得这句话说得特别好，就把它记下了。 “神于天，圣于地”说出了天、地、人的关系。对它可以有多个方面的理解。仁者见仁，智者见智。但是总的来讲就是一个人要有所成就，一方面靠天意，靠机会，抓住了机会，符合天意，就可以创造出人意料的成就。没有一个可以预测自己一下子的成就，所有的成就都是在不知不觉中就来到了你的身边。所谓“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”就是天意。另一方面就是搞自己的努力，靠脚踏实地地干才能有所作为。正所谓机会是为有准备的人而准备的。上天给了你机会，你不脚踏实地的干，你就抓不住机会，上天就对你作自动弃权处理，把机会就给了另外一个人。 在我家的附近有一家五十年代兴建的钢铁厂。过去他们花钱征土地来堆放厂里的废渣。五十多年来废渣像一座山，上面长满了茅草，无人问津。现在厂里倒闭了，200号职工靠吃低保过日子，谁也没有想到这堆废渣是一个宝库。有一个外地人偷偷拿了一点废渣到广州去化验，结果里面富有高浓度的锳。锳是一种做手机彩屏的稀有元素，价格贵得很。这位外地人没有透露信息，请了上百部汽车昼夜