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2016-6-1-2古代希腊的民主政治

;第一幕 探究民主之源;;材料:大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念;人类在大海的无限里感到他自己的无限时候,他们就被激起了勇气,要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业。” —黑格尔《历史哲学》 ;古希腊的一种国家形态;面积狭小,人口不多,以城市为中心,含周边若干村落,政治经济的绝对独立;具有共同血缘和地域的公民团体。;公民概念: ◆ 能够自备武装服兵役 ◆ 成年男子◆ 祖籍本邦 ◆ 拥有数量不等的财产 ◆ 是城邦居民的主体;一、民主政治产生条件:;希腊与中国不同的地理环境孕育的经济类型和政治文明有何不同? ;条件; 第二幕 体会民主之路;民主Democracy一词源于希腊单词Demos,意为人民(公民)掌握权力。;; 重划10个地区部落;设五百人议事会;成立十将军委员会;扩大公民大会权力;陶片放逐法;材料:棱伦改革的一项重要措施规定,根据每年谷物收入,雅典公民被分为四个等级.并担任相应官职:第一等级:500麦斗以上为“五百麦斗级”,可任执政官、司库;第二等级:300麦斗以上称为“骑士级”.可任执政官;第三等级:200麦斗以上称为“牛轭级”.只能任低官;第四等级:200斗以下通称“日例级”与一切官职无缘。 问题:什么样的公民划分标准?对当时社会有什么样的影响? ;材料:“雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时,“把全部村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地;……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区,这样就使一个部落在所有这些地区都占了一分。 ” ——《伯罗奔尼撒战争史》 问题:这样的划分依据是什么?会对当时社会产生设么样的影响?;材料:“自由的要领是人人轮番当统治者和被统治者……我们的政体确实可以被称为民主政体,因为政权不是在少数人手里,而是掌握在多数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的……一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻……” ------伯里克利 问题:为什么称作是民主政治“黄金时代”?;A:帕罗椰是个雅典郊区的公民,31岁,他是家庭中的男主人。他要去雅典参加公民大会,这个公民大会虽然每十天就开一次,严重影响帕罗椰干农活,但他还是很愿意去。;B:帕罗椰的妻子海伦也想跟着丈夫去公民大会瞧热闹,帕罗椰说不行,但实在扭不过妻子,两人一同前往。到了公民大会的会场,大会还没有正式开始,会场围着篱笆,设有十道门。门口执勤的监察员看见他们,大声冲着帕罗椰喊道。 “喂!你的妻子不能来这个地方?” ;C:海伦不高兴地离开了会场,帕罗椰进去后,听到执政官宣布今天的议题:投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民,在自己选区的入口处领取一块陶片,写下名字后,交给工作人员。帕罗椰不识字,他只好请旁边的一位贵族代写,写了谁也不知道。这次获票最多的是一个贵族叫李维。宣布结果后,整个会场一片欢呼,人们争相谴责他不利国家的行为:“他以为自己在战争中立了功劳,就居功自傲,对国家大事从不关心,总是关心自己的个人利益。”;D:公民大会结束后,经过选举帕罗椰成为民众法庭中的一名审判员,这次审判的对象是哲学家苏格拉底!今年70岁,被控犯有“不敬国神”、“另立新神”和“败坏青年”的罪行。在法庭上,苏格拉底为自己辩护,并再一次重申了自己的哲学观点。帕罗椰根本听不懂,但他竟然听见苏格拉底说:象自己这样目不识丁的人没有资格参加审判?!被激怒的帕罗椰决定举手投他有罪!可能大多数人也有这样的想法,结果表决通过对苏格拉底的死刑判决。;苏格拉底之死;(陶片放逐法。驱逐了反对民主政治的人,保证民主政治的顺利进行;但容易被人利用成为排除异己的政治工具,扼杀精英政治。); 第三幕 触摸民主之果;三、雅典民主政治的评价;影响深远的古希腊哲学; 对希腊: 使希腊在经济、政治获得了空前繁荣。(上层建筑对经济基础的反作用) ;材料:“用豆子拈阄的方法来选举国家的领导人是非常愚蠢的,没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或吹笛子的人……而在这些事上如果做错了的话,其危害是要比在管理国务方面发生错误重得多。 ” ——苏格拉底 ;材料:古希腊的民主政治是建立在小国寡民的城邦的基础之上的,当政治、经济、文化的不断发展,最终突破了只适应于小国寡民的城邦制度(即奴隶制经济发展的必然结果,要求建立大国帝国,获得更多的土地与奴隶,而小国寡民的城邦体制无法适应这种需求)的时候,等待它的只能是毁灭.;三、雅典民主政治评价:

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