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关於大陆样板技击的批评
关於大陆样板武术的批评
关於大陆样板武术的批评——徐纪
近年来,中国大陆主政当局,努力向外推销所谓的「武术」。美洲、欧洲、及亚洲不论,就连非洲国家,也都一再派遣团队前去,表演、访问、示范、教学。无可否认,这种新编串出来的「样板武术」,已获得了极大的欢迎,产生了极大的影响。美、日诸国,及港澳等东南亚地区,或个别、或团体,前往大陆的北京、南京、上海、广州、合肥、武汉等地,专程学习、求教的,无论外国人士,本国侨胞,已愈来愈多。而地区性、国家性的组织团体也正在纷纷成立。
近来,更因为使用「样板武术」训练的人才,而拍摄成的电影,如「少林寺」,「自古英雄出少年」等,轰动全球。电视连续剧如:「武松」,也已有录带外销,使唐人街的老弱妇孺,都耳熟能详,津津然而乐道之。
再加大陆上频频举办的各项武术表演、比赛、会议,努力邀请国外的人士、及侨胞出席。和发行不久,立即就畅销各国的杂志,如「武林」、「北京武坛」、「精武」、「武踪」、「武术与健身」、「气功」等等推波助澜,鼓动风潮,「样板武术」已在世界各地,变成了「中国功夫」的新传统,能不留意之?
撇开政治不谈,就武论武,这种所谓的「样板武术」,其实是根本站不住脚的玩意儿。
一、「百花齐放」?偏荣偏枯?
我们发现无论在大陆出版的武术期刊、体质杂志、宣传资料、报刊新闻。以及出国表演的节目单上、发布的消息上、领队、教练的谈话上,都一致过度努力地强调:大陆武术的发展,是本著「百花齐放、百家争鸣」的开明原则的。
事实不然。只要对中国武术稍有认识的人士,无不对这些表演团队演练「样板武术」的超高水平,与其对传统武术极外行的诠释能力感到惊讶,难以相信。这一份不可能否认的事实,充分说明了今日大陆,只有这种:「一九五三年奠定了基础」,「一九五五年开始系统地研究、不断整理及提高」的——「样板武术」,才是唯一的宠儿。
「样板武术」有贯彻到各省县市的组织,完整的比赛章程及规则,定期的各级比赛,职业训练的团队,而职业运动员们,可享有良好的待遇。更唯有「样板武术」,在如此特别的栽培与爱护之下,才有足够的水准,可以出国访问,骸众惊俗。
大陆历次出国节目中,所表演的传统武术,有:「鹰爪拳」、「螳螂拳」、「通背拳」、「地躺拳」、「八卦掌」,和「陈家太极拳」——也就是原原本本的「太极拳」,与世间熟见的不类——等等不多几项。「地躺拳」只注重摔、跌的训练,不知道用法,完全本末倒置。因为如不是为了致用,好好儿的跌跤为何?「八卦掌」门派保守,本来就难得真传。练来虽然全失其真,到也不忍深究。「鹰爪拳」打的是股「长拳」的风味,用法尤其不讲。「螳螂拳」手法上刻意求「快」,却只得一个「忙」字。功法上到也知道要求「发劲」,可怜方法完全错误,摇身子晃胳臂,可以得一个「伪」字。提倡「陈家太极拳」自然是桩好事,可惜的是:拳打错了。「陈家太极拳」十分讲究「缠丝功」,而「缠丝功」以身体为本,手臂为末。可是,他们练时,身上无物,专门注意手掌的转翻拧撑;几几乎要路成泰国舞了!
二、「第三等接触」——娱人
由於火器昌明,杀伐的手段大变。传统武术到了今日,当然不宜死守武打技击之一途,而必须作多方多样的发展。
武术本系杀人之技,但因为对人体的充分了解,及体能的极度发挥,因而也具有救人——也就是医疗保健——之功。此外,更因为它演练时的体态,矫捷多姿。每因精熟,而臻美妙。就更多出一个赏心悦目的娱人之能——也正就是大陆的「样板武术」之所最擅长。但他们那并不是自然得来的美,而是刻意求功,斧凿遍体的另一种人造的、虚伪的美。
若要将杀人、救人、娱人作一个「阶级性」的划分,则救人当然第一。只有这,才是对人生社会不可一日或缺的贡献。 杀人仍有其偶一用之的不得已,就同国防一样,是必不可缺的一种需要。而况,这才是武术的根本。如果根本动摇,就将逐渐变质,而终致於不再是武术了
。 娱人——也就是以表演为目的的发展,毕竟是最最不切紧要的一项。是在行有余力时,亦不妨一从事之的玩意儿。该请它叨陪末座,落一个第三。
但在大陆,这第五等的「样板武术」,却己获第一优先的特别照应,而具相当的成绩。救人一项,也有某种程度的推广。如「气功」的实验治病,「内功」疗养的成果。古代医保体操如「八段锦」、「五禽戏」等的提倡,以及将某些掌种柔练,权当作体操,如:「太极拳」、「八卦掌」、「形意拳」等。
似乎,唯独对於武术的根本,缺乏应有的重视。自然,提倡武术绝不是提倡杀人。传统武术的基本精神,根本就是「止戈为武」。今日之所以强调传统,乃是因为无论救人也罢、娱人也好,究竟还是从武术来的。如果弄得不复知武术为何物了,就必将限制了救人、娱人的发展;想来定非一力提倡救人、娱人的人士所乐闻的吧!?
三、不予尊重,就是摧残!
我们耳目所及,余风尚在的高人好手,大多是清末民初
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