_有了一种精神应对苦难时_你就复活了_史铁生.pdf

　　　“, ” 47 “有了一种精神应对苦难时,你就复活了” 史　铁　生　　王　　尧 　　　: 这次访谈对我来说是一个很长 。 的心理等待。我知道,对话与沟通不是件容易 ,。 的事,但正 您所说,在神的字典里,行与路 。 共一种解释。我把这次访谈,当作走近您的 一 , 。 种方式,能走多近,我没有把握。 、,, 在九十年代,无论是文学界还是思想文 。, 化界,都有许多由文学界引起的论争, 譬 。 说,关于终极关怀、人文精神、道德理想主义 ,。 问题等。 我的看法,这是很正常的现象, 中国 ,、, 处于 一个转型期,当代知识分子精神上的价 , 值取向上的冲突是不可避免的。 从当时的情 , , 况来看,您并没有介入,但是几乎所有的人在 ,, 讲到理想主义、人文精神、终极关怀时,正常 。 地都会举您为例。 我想,尽管您没有介入,但 ,、 是肯定会在旁静观默察,肯定会有自己的思 。 。 考。所以,我首先想请您谈谈您的基本想法。 ?, 当时有 一些人也把您归入抵抗这样 一个行 ,, 列,您对此是 何看待的? ,, : ,, 。, ? , 。 ,。 ,, , ,。 。 , 。 ,, ,“”。 , 。 48 　2003 1 　　 , 、。 , ,? ? , ? ? 。 , 。 ? ,、 ,、 ,, , 。 , ,, ,, 。, ,, 。, ,。 , 　: 这么多年来,特别是九十年代以 。 。 后,大家几都认为你是一个理想主义者。是什 　: 过程的理想主义…… 么样的理想主义?有许多概括或者描述,譬 : , 说是 个人的,而不是群体本位的; 是过程的, 。, 而不是目的的。还讲在俗世, 同时也能超越俗 ? ,,。 世,你讲这是心灵的拯救,而不是自我的一种 “”, 改造。 大家习惯从这样的一个角度来讲你的 , 理想主义。 实际上,我