美学原理复习题范围.doc

《美学原理》 绪论 一、什么是美 学的历史 ★第一章 第一节、什么是美学 一、中国古代美学的发展。 《乐记》中对音乐的记载 古代的绘画理论 二 、西方古代美学思想的形成和发展 ——柏拉图的《大希庇阿斯篇》与美学 三、美学的形成：1750年美学这一术语由鲍姆嘉通提出，被誉为美学之父。康德和黑格尔沿用了这一术语 四、美学的研究对象 第一，鲍姆嘉通认为，美学对象就是研究美，就是研究感性认识的完善。 第二，黑格尔认为，美学对象是研究美的艺术。 第三，车尔尼雪夫斯基强调对现实美的研究 第四，认为美学研究审美心理学的。 五、美学与现代社会 （一）对人类生存危机的人文反思——工具理性与生活意义的失落 （二）美学思维与健康合理的社会关系的建立——告别“人类中心主义”寻求人类与自然的和谐发展 第二节 、 美学学科的性质 一、美学的学科性质 1、是一门人文学科。人文学科的研究对象是人的生活世界、人的意义世界和价值世界。 2、美学是一门理论学科、哲学学科。 3、美学是一门交叉学科，美学与艺术、心理学、人类学、神话学、社会学、民俗学、文化史、风俗学等诸多学科都有密切联系。 二、美学的历史 （一）中国美学的历史 1、中国美学的历史至少是从老子、孔子时代就开始了。不能说中国古代没有美学。 2、在中国近代美学史上影响最大的美学家是梁启超、王国维、蔡元培。 3、在中国现代美学史上，影响最大的美学家是朱光潜和宗白华。 （二）西方美学的历史： 1、从古希腊罗马经中世纪到文艺复兴 2、17-18世纪美学、德国古典美学、 3、19?20世纪美学（近代美学） 4、20世纪---至今（现当代美学） 影响最大的美学家：柏拉图、亚里士多德 、康德、黑格尔、尼采、克罗齐、海德格尔、胡塞尔、福柯、伽达木尔 ★第二章 美的本质 ●第一节 美的本质 西方美学与中国美学关于美本质的观点： 一、美的本质和人的本质、生活的本质的关系 ?马克思对于人的本质的概括 ?社会的本质和人的本质是密不可分的 ?马克思的实践观与美的本质 二、美和自由创造 1、什么是自由创造 2、美的事物与人的自由创造。 ①自由自觉的活动是人类区别于动物的最本质特征之一。②自由创造是人类社会存在和发展的基础。 ③人在自由创造过程中还发展了人本身。 3、美在实践中产生 实践中主体与客体的辩证关系 ；社会实践中创造美、产生美 4、美的规律体现了人的自由自觉的活动 三、中西美学对美的本质的研究 1、中国美学史对美的本质的理解 2、西方美学史对美的本质的理解 ●第二节 美和真善 一、美和善的联系和区别 真、善、美的概念： 1、什么是善 2、美以善为前提 3、美和善的区别：从功利关系上看，善是和功利直接联系。美和功 利间接联系。 从内容和形式的关系上看，善主要不是形式，而美更强调形式。 善是意志活动的对象，而美是观赏活动的对象。 第三节 美和丑 一、什么是丑 1、美学史上对丑的研究 适宜可以产生美，不适宜则会变成丑。 “完善的外形……就是美相应不完善就是丑” 克洛奇认为美是成功的表现，丑是一种不成功的表现。 马克思、恩格斯对丑的研究 “丑”是客观事物的一种社会属性，“丑”与卑鄙、虚伪、腐朽事物有关系。 第四节、美的主要特征 一、美是一种在情感上具有感染力的形象，美具有直观性 二、美的事物具有超功利、超物质的超越性 三、美的事物具有愉悦性 第二章 复习思考题 1、美的本质是什么？为什么说劳动创造了美？ 2、什么是自由创造？为什么说自由创造是人类 的最珍贵特征？ 3、什么是真？什么是善？真善美有什么联系和 区别？ 4、丑的本质是什么？怎样理解美丑的相互转 化？ 第三章 美的产生 第一节、从石器的造型上看美的产生 一、美的产生是使用价值先于审美价值 第二节 从古代?°美?±字的含义看美的产生 大羊为美 “美”表现的是人的形象 第三节从彩陶造型和纹饰看美的产生 一、彩陶的实用性 二、彩陶的艺术价值 彩陶的造型和装饰具有更多的自由和想象的成分。 比较自觉地娴熟地运用形式美的法则（对称、调和、对比、变化等）。 第三章复习思考题 美是如何产生的？为什么说实用价值先于审美价值？ 从实用到审美的过渡中间环节是什么？ 怎样理解在美的产生过程中主体与客体的辩证关系? 第四章、社会美 第一节什么是社会美 一、社会美不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现 二、社会美中人的美 人是社会生活的主体，社会美首先是人物的美 （一）人的美的第一个层面是人体美 人体美（形体、比例、曲线、色彩） 第二节 社会事物的美 一、日常生活的美 （衣、食、住、生活乐趣与氛围） 二、民俗风情的美 三、节日