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创伤记忆的思想与艺术升华——简析奥尼尔的《拉撒路笑了》

2009年7月 苏州大学学报(哲学社会科学版) Jul.2009 ofSuzhou No.4 第4期 Journal University Science) fPhilosophySocial 创伤记忆的思想与艺术升华 ——简析奥尼尔的《拉撒路笑了》 卫岭 (苏州大学外语学院,江苏苏州215006) 摘要:尤金-奥尼尔的悲剧创作与他的创伤经历密不可分。在奥尼尔的创作历程中创伤记忆成为他的心理 动力和创作资源。《拉撒路笑了》是奥尼尔创伤记忆一次成功的思想与艺术的升华。他带着对于人生的切实体验, 抒写了他的感受与思考,实现了自我的超越,为读者了解他的思想变化与心理状态提供了重要的契机。 关键词:奥尼尔;《拉撒路笑了》;创伤记忆;升华 中图分类号:1106.3文献标识码:A 文章编号:’1001-4403(2009)04.0081-05 尤金·奥尼尔是美国戏剧的一座丰碑,曾获 完美之人的梦变成了人类的语言”。“拉撒路本人代 得1936年诺贝尔文学奖和四次普利策奖,一生写表了完美”,。剧本的“缺点在于这一完美的英雄无法 下了50余部剧作。他对戏剧进行了实验与大胆革 打动我们”【2J69。作为一出戏剧,它看似有些抽象, 新,表现手法层出不穷,尤其是在创作中期,如在 “哲理和说教占有压倒的优势”…304。然而,它不失 《大神布朗》中使用面具,在《拉撒路笑了》中采用 为一个优秀的阅读文本,而且它曾经是剧作家“奥 面具、合唱,在《奇异的插曲》中采用心理独白和旁 尼尔本人的最爱”¨1690 白等¨]163。这些风格、主题内容迥异的剧作实质上 奥尼尔曾对它呵护有加,虽然后来对它的评价 提供了读者对剧作家个人生活和经历的更为深刻 有所改变,仍然说明了此剧在其创作生涯中的重要 的理解,它们与奥尼尔的家庭生活和他个人的精神 性。1945年奥尼尔在给卡品特的信中写道:“我特 创伤有着千丝万缕的联系,同时,也是奥尼尔借助 别感谢你对《拉撒路笑了》所有的高度评价。只是 戏剧作品实现思想与艺术升华的一次成功实践。 现在我不再认为它是我最好的作品。《进入黑夜的 漫长旅程》是我所有作品中最好的一部。”口怫6卷’302 一、奥尼尔的创伤记忆 它不仅曾经是作家的最爱,而且创作本身对于奥尼 尔来说是那么的重要,它决非幻想之作,其中倾注 《拉撒路笑了》是奥尼尔1924年为幻想剧院所了奥尼尔浓浓的心血,融入了作家在生活中所留下 写的一出强调死而复生永生观念的剧本,评论界强 的深刻、真切的创伤体验,它是奥尼尔心理活动的 调了它的宗教性与完美性,似乎此剧有点脱离现实 记录和创伤记忆的思想与艺术的升华,不仅为我们 人生似的。弗吉尼亚·弗洛伊德评论说,它“是一 了解奥尼尔的艺术提供了一个重要的文本,也为理 部夸张的宗教性露天历史剧”【l胛,剧评家弗雷德 解奥尼尔的不断变化的思想与心理状态提供了一 里克·卡品特认为它是奥尼尔最为理想化的剧作。 个重要的契机。 ‘ 但是,“它的美始终陌生而遥远”旧1690“它将神一般 20世纪20年代至30年代,是奥尼尔心理疾病 收稿日期:2009—03—10 作者简介:卫岭(1961一),女,文学博士,苏州大学外语学院副教授。 基金项目:江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目(

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