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斐尔南·德·麦哲伦 弗朗西斯·德雷克 希尔库夫 汉诺 巴尔托洛梅乌·迪亚斯 芒戈·帕克 * 制作人:朱芮 责任编辑:陈昶、李思思、陈胜意、王晨煜 ——探险者敢于拼搏,有毅力,为人类了解更多事情做出牺牲,值得我们敬仰。 探险就是到从来没有人去过或很少有人去过的艰险地方去考察、寻究自然界情况的活动。从其行为定性而言,带有对未知危险程度和风险发生概率的自然环境和现象进行主动寻究、考察的特征,是明知有危险却主动去探究的自我冒险行为。但是对于不同的人来说,发自内心的无与伦比的痛快才是探险的真正意义所在吧!没有尝试过探险,谁又能对探险的意义妄自菲薄呢?没有感受过那痛快淋漓的滋味,谁又能信口雌黄,断定那种痛快根本算不了什么呢? 探险,意为从事没有多少人尝试过的活动(任何新的探索总存在一定的危险性)。不管是出于个人的内在追求,还是出于工作的需要,或者科考的目的,这样一种行为,本身就具有不同寻常的意义。这是对人类探求未知世界的原始冲动的继承与发扬,也是人类文明更加发达的内在动力。 探险的意义其实也就不言而喻了。不管探险者本人究竟出于何目的,这些都不重要。这样一种行为,本身就是值得所有人尊重的。对探险者个人所付出的任何代价,本都是无可厚非的。因为人类文明的发达,一个重要的前提就是提倡要对未知领域探求的自由。 外出旅行必然要离开自己熟悉的环境,自愿不自愿的都要接触新的事物及环境,这就丰富了我们的生活阅历、增长了见识。有些见识可能是从书中、电影电视上见过,但不亲自行动你将永远只是粗浅认识。古人云:“读万卷书,行万里路”、“绝知此事要躬行”就是这个道理。而且有不少知识及经历是不可能从书本中得到、学到的。我们在旅行之中增长了见识、丰富了人生的经历不是件极好的事吗,有丰富的人生才没有虚度一生,才有可以向后辈们吹嘘的“材料”。不能到了白头尚不知木耳从腐木上所生。 1、身心放松 在我们的现代生活中,由于生存与发展的驱使,人们总是在为生计而忙碌,快节奏、高效率的现代生活将人的神经及生活变得高度紧张。长期这样的生活,人们的目光变得浅浮,心理畸形发展,身体则易患各种现代都市综合症,健康状况日下等。人们渴望一种彻底的身心放松,及保持一种健康的心理状况。虽然都市里有不少类似的行业为此服务,如什么桑拿浴、各种按摩及一些康乐运动等,它们多是一种外表的、暂时的放松,治表而不治里。真正的身心放松及心理调整最好就是回到大自然中去,站在高山之巅,极目世界,“荡胸生层云,一览众山小”,那种油然而生的心情应是广泛的,人世间的世事纷争、功名利禄、荣辱得失等就会变得淡薄,体会到什么是“澹泊”,什么是“无为、无不为”,体会到什么样的生活及人生观才能保持一个真正的自我,当达到这种境界时才是本质意义上的身心放松、达观处世。再回到都市时,你会更多一些微笑,少些烦恼。当然,我们投入自然的怀抱不是逃避都市中的一切不顺,应当是积极的调整自己、认识自己、改造自己,并从自然中汲取新的思想、新的能量,投入到时代和生命更有意义的步伐中去。 2、广交朋友 外出旅行,一个人独思寻古式的旅行有其特有的意义,但和一些志同道合的朋友旅行更有意义。多数的合伙外出旅行并非是朝夕相处的同事、同学,而是来自各不同单位的兴趣相投者,这不仅提供了一个广交朋友的良好机会,扩大了自己的社交面,同时也可通过这种机会交流和研讨各种相互感兴趣的问题及信息。由于大家在日常工作中总是戴着“面具”,一旦到了一个没有利害关系的环境中时,相互都会敞开心扉,毫不拘束的相处,真情真意真面都自然而然的流露出来,在这样的环境中结交的朋友总是长久的,真挚的。如果再通过一段相对艰苦的野外旅行,在相互帮助、共同克服各种困难的过程中,友谊的火花,甚至爱情的火花都会迸发出来。就会“上演”出各种“庐山恋”、“黄山恋”。 当然也可能有少数有各种“毛病”的人加入进来,成为旅行中不和谐的“火花”,大家应尽力帮助他改进,当然,如果他“执迷不悟”,只好请他去看心理医生啦。 3、陶冶情操 当我们带着回归自然、探访自然、亲近自然、广交朋友、锻炼体质、增长见识等愿望外出旅行的,同时也是陶冶情操、修行品位,这是不言而喻的。古人云:“仁者乐其山,智者乐其水”,借山水陶制情操早就是古人的一种人生追求。古人如此,今人更应发扬。 探险的注意事项 1.点燃的香烟可使许多咬住皮肉的虫子松口 2.毒蛇咬伤后先扎止血带,二十分钟松一次,向心脏移动,伤口切开十字深2mm,挤毒血,拔火罐、隔4层纱布吮吸(口内无伤、无牙龈出血)。 3.毒蛇咬伤引流排毒方法:被毒蛇咬伤后,应即将伤口挑破,以引流排毒,若手足部被咬伤引起肿胀时,上肢者穿到八邪穴,即四个手指指缝之间。下肢者穿刺八风穴,即四个足趾趾缝之间。以加速排毒,加速退肿。穿刺方法:
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