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第五章补充资料 一、哲学历史学文艺学的内在联系 本文档由【中文word文档库】提供，转载分发敬请保留本信息； 中文word文档库免费提供海量范文、教育、学习、政策、报告和经济类word文档。 从人类认识发展史来看，哲学、历史学、文艺学的学科知识，是最早形成的带有某种体系性的理性认识成果；世界范围内，17—18世纪出现了以哲学兴盛为重要力量的早期科学化运动，19世纪哲学、历史学、文艺学都有长足的进展。古代中国，文史哲不分家，这个传统延续了许久。所以教材里说，它们是“古已有之的人文学科”。还可以进一步说，哲学、历史学、文艺学，是人文科学中的典型学科；哲学不仅是文史哲的核心学科，更是整个人文社会科学的核心学科。 ? 二、马克思主义哲学的诞生与20世纪哲学发展的基本走向 哲学，在人文社会科学乃至大科学体系中，占有较为特殊的地位。什么是哲学，不同时代、不同学派的哲学家的回答是不同的。科学，无论是自然科学还是人文社会科学，绝大多数学科都是以其对象来命名的，哲学不是。古代哲学是知识的总汇，后来许多学科逐步分化出去，留下了一块重要地盘，那就是关于世界的总的看法。马克思主义总结哲学发展的历史，认为哲学反映了人们对整个世界的总的看法，是世界观的理论体系，或者说，是理论化、系统化的世界观。在马克思主义创始人看来，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，哲学是自己的时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里；“它是文明的活的灵魂”。要了解20世纪哲学的发展概貌，首先要知道一点对它产生了直接影响的哲学理论遗产。19世纪中叶，马克思主义哲学形成了，建立了辩证唯物主义和历史唯物主义一体化的理论系统，开创了哲学发展史的新纪元。 就在同一个历史阶段，西方部分哲学家强调哲学应当以实证自然科学为基础，只能是描述经验事实，目标在于取得实际效用；这类主张奠定了现代西方哲学中科学主义思潮的基础。西方另外一部分哲学家，则强调哲学要由突出对外部世界的研究，转向突出对人自身内心结构的研究，特别要突出人的内在心理体验和非理性的直觉，突出个人的独特个性、生命、本能；这类主张开创了现代西方哲学中人本主义思潮。 概括起来，19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学主义与人本主义两大思潮，这些作为理论先导，支配了20世纪哲学发展的基本方向。 虽然大家对马克思主义哲学已经有较多的了解，我们仍然需要从20世纪世界哲学发展这个角度，对20世纪马克思主义哲学的广泛传播和重大进展，作进一步学习。　 一句话，马克思主义哲学在20世纪的社会历史运动和科学革命中得到运用，得到检验，得到不断的丰富和发展，是 20世纪世界哲学取得重大突破的首要标志。 20世纪初，列宁运用马克思主义的世界观和方法论，对历史的辩证的唯物主义作了全面的创造性发展。列宁依据新的社会实践经验，较早地认识到在非西方发达资本主义国家中进行社会主义革命和建设，必须走迂回曲折之路。在他逝世前不久，他已经在不同程度上意识到，经济建设离不了发展商品经济，政治建设的重要课题是建立民主政治，思想文化建设的关键是开展不离开世界文明发展大道的文化革命。列宁对人类社会历史发展同一性与多样性的辩证关系作出了新的深刻的概括，显示了马克思主义哲学强大的生命活力。但是，列宁的遗训和科学精神未能得到持续贯彻，导致一种超越社会历史发展阶段的僵化的“社会主义”模式的出现和苏联的解体。 20世纪初期到中期，以毛泽东为代表的中国共产党人运用马克思主义哲学分析中国特殊的社会性质和历史条件，找到了一条适合中国国情的革命道路，又用中国革命的历史经验使马克思主义哲学得到验证和发展。毛泽东赋予成语“实事求是”以特定的科学含义，并使之成为毛泽东哲学思想的根本点。毛泽东对于马克思主义哲学的认识论、方法论以及历史唯物主义的若干重大问题进行了独到的探讨，理论表述富有中国民族特色。 毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的继续和发展。毛泽东晚年的失误，在某种意义上可以说是他在哲学方向上的自我背离。 20世纪后半期，马克思主义哲学接受了来自方方面面的挑战，在一系列重大时代课题研究上，取得了重要进展。 进展之一，是抛开附加在马克思主义哲学上的不科学的乃至扭曲变形的观点和教条主义的思想方法，恢复了马克思主义哲学本来面貌和精神实质，重新理解和建构马克思主义哲学的科学体系。 进展之二，是运用马克思主义哲学世界观和方法论，把对人类社会实践的深刻关注和科学理解作为哲学创新的根本关键，回答了当代社会历史发展中一系列重大问题。 进展之三，是突出了人类的自我认识在马克思主义哲学研究中总的地位，发展马克思主义人学理论。 进展之四，与非马克思主义哲学进行全方位的对话和交流，有批判，有借鉴，在碰撞中形成新的观念和方法。 马克思主义哲学的立场、观