摩尼教神“净风” 、 “惠明”异同考.pdfVIP

摩尼教神“净风”、“惠明”异同考 芮传明 汉文或非汉文的各种摩尼教经典在描绘创世神祇时，经常出现诸多神名，其中，“净风”、 “净法风”、“惠明”、“广大心”、“Living Spirit ”、“Great Nous ”、“Light Mind ”、“Nom Quti ” 等，大致可以分成两大类：汉文的净风、净法风应该相当于西文的Living Spirit ；汉文的惠 明则应相当于西文的Great Nous、Light Mind及Nom Quti等。但是，有的学者却认为净风即 1 诸 是惠明；或者，惠明即是先意（the First Man ），即是第三使（The Third Messenger ）等。 说的根据不尽相同，但是古代汉文典籍的一条简单记载，却在导致这些说法时，起了很大作 用。即，《摩尼教残经》2 引《应轮经》而明确断言：“若电那勿等身具善法，光明父子及净 法风，皆於身中每常游止。其明父者，即是明界无上明尊；其明子者，