岳阳楼记2.ppt

* 嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物悲，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 五、古仁人之心 问题：1、古仁人和迁客骚人的情操有什么本质的不同？2、“斯人”具有怎样的情操？ * 忧 与 乐 古仁人：古时品德高尚的人。 阔大的胸怀：不以物喜， 不以己悲。 以天下事为念：居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君 突出：进亦忧，退亦忧 转忧为喜：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 古仁人之“心” * 议论抒发：“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，对友人的劝慰。 描写：迁客骚人的：“悲”和“喜”。 叙述：作记的缘由。 * 境遇 景色 心情 思想 退 进 明媚 阴暗 情操篇 范 仲 淹 不 忧国忧民 * 诗文欣赏 ①孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。” 杜甫《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤