小学惯例传授教化看法.doc

关于小学常规教学的见解 教学理念就是要用来不断的改变老师们每天都在进行着的习以为常的教学方式、教学行为。在教学中发现，新课程所阐释的基本理念的确很先进，能够接受，但在落实过程中也存在这样那样的问题，主要是在部分教师的课堂上不同程度地存在着赶时髦、走形式，急功近利的现象，我们就选取几个具有代表性的问题来讨论。 ?? 一、自主、合作、探究不是学习方式的全部，不能由一个极端跳到另一个极端  新课程认为，传统教育过于强调接受学习，死记硬背、机械训练，要倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。把学习的主动权还给学生，确立学生学习的主体地位，促进学生积极、主动学习。因此提倡采用自主、合作、探究的学习方式。 但是，在新课程实施中，一些教师对新课程理念把握不准，出现了一定的偏差，再加上一些人的不切实际大肆宣扬，导致有些教师认为新课程就是要采用自主、合作、探究的学习方式，以前的方式都不能再用，否则就不是新课程。这就从一个极端跳到另一个极端。死记硬背、机械训练固然不可取，就是在使用传统教材的时候也不提倡；至于接受性学习，新课程也没有说要全部抛弃，无论是使用哪一种教材也不可能全部抛弃，接受性学习在教学中有它合理的一面。  接受性学习在许多时候还是非常重要的。因为学生的认识活动是在人类几千年所创造的文明成果的基础上进行的，不可能、也没有必要让学生再去重复经历祖先经历过的漫长的认识过程。接受学习，教师讲，学生记，效率很高。可见有些知识就适宜用接受性学习方式，它能简化学习过程，减轻学生学习负担，提高课堂教学的效率，提高学生的学习效率．另外，一些地区由于缺乏较好的文化环境，学生学习起点低，如果生搬硬套自主，合作、探究的学习方式，那效果会适得其反、浪费时间．如农村小学，没有上幼儿园，基础为零，怎么采用呢？  在新课程中，也没有要求所有的内容都要采用自主、合作、探究的学习方式，有些内容就不适合采用，如语丈课的背景，作者简介等；更没有明文规定说是绝对不能用接受性学习，每一种方式都有优点、也有局限性。应该从提高课堂教学效益出发，从减轻学生的学习负担出发，从学生的可持续发展出发，根据教学内容因地制宜、因材施教，选取恰当的教学方式和学习方式。  在教师教学评价中，不宜、也不应该以是否采用自主、合作、探究作为衡量教师教师教学理念是否先进的重要依据，认为用得越多、越频繁越好。采用这些学习方式，一是看教学内容是否适合运用，二是看教学效果是否是最佳的．否则，就成了邯郸学步． ??? 二、多元解读、创造阅读、个性化解读不是随心所欲  新课程要求“教学要以学生为中心，充分发挥学生的自主性、主动性和创造性，鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，鼓励学生求异、求新，尊重学生的个人感受和独特见解，努力寻求独特的认识、感受，方法和体验，使学习过程成为一个富有个性化的过程，从而体现出学生的首创精神。”  本来，阅读历来是仁者见仁，智者见智，“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，由于每个人的知识、经验和信念的不同，每个人都有自己对世界观的独特理解．因此，在课堂教学中要尊重学生的独特的感受和理解。这也充分体现了对新课程改革所提出的教学目标三个维度中“情感、态度和价值观”的落实，体现了语文教学的人文性。 但是，在新课程实施过程中，学生由于世界观、价值观等还没有定型， 在多元解读、创造阅读、个性化解读中存在一些令人担忧的现象：有的是违背课文的基本精神，任意解读。如在上《愚公移山》中，有些学生觉得愚公的确愚蠢，移山不如搬家．课文所推崇的是坚韧不拔，不懈奋斗，艰苦卓绝、矢志不渝的奋斗精神，学生的解读从表面上看似乎很有道理，但已经违背了课文的精神。有的是用现实社会中的一些世俗观点去解读作品，如在上《落花生》这一课时，学生在讨论中，教师引出“你愿意当袁隆平这样科学家，还是愿当超级女生这样的明星?”多数学生居然是回答愿当“超级女生”。有的是不从文本的历史背景去乱想，如解读出“孔乙己告状”。有的从消极方面去解读，甚至解读出与社会主义人生观、价值观相反的观点。这种随心所欲的解读文本，不符合社会主义的思想道德教育的原则，也不符合课堂教学的规律。创造性阅读必须是有引导的创造，教师必须加以引导，引导学生树立社会主义价值观。因为多元解读、创造阅读、个性化解读必须坚持社会主义主流价值观。在加强未成年人思想道德建设的今天，多元解读、创造阅读、个性化解读不是任意想像，更不能从消极方面去解读，反而更加重视社会主义主流人生观、价值观的引导，必须注重正确的思想方法。 在教学评价中，提倡多元解读，但要有一定的规范，必须以社会主义主流价值观作为解读的规范，也要看解读的价值，如果是消极的