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必修二 第9课《赤壁赋》导学案
编制人:贺德才 审核人: 领导签字:
答案:
【预习自测】一、1、壬戌(xū)2、桂棹(zhào)3、余音袅袅(niǎo)4、幽壑(hè)5、lí(嫠)妇 6、qiǎo(愀)然 7、山川相缪(liáo) 8、舳舻千里(zhú lú)9、旌旗(jīng)10、shī(酾)酒11、横槊(shuò)12、渔樵(qiáo)13、扁舟(piān)14、匏樽(páo)15、蜉蝣(fú yóu)16、无尽藏(zàng)17、狼籍(jí)18、枕藉(jiè)19、窈窕(yǒo tiǒo)20、糜鹿(mí lù) 二、“冯”通“凭”,乘。“属”通“嘱”,劝 三、1、倒装句。2、倒装句。3、被动句。 4、倒装句 四、1、“东”“西”名为状,向西、向东。 2、“侣”、“友”名次的意动用法,把……当作伴侣,把……当作朋友。 3、“舞”、“泣”动词的使动用法,使……舞动,使……哭泣。 4、“下”,方位名词活用为动词,攻占。 5、“东”,方位名词活用动词,向东进军。 6、“渔”、“樵”,名为动,打鱼、打柴。
【探案一】1.第一节:月夜泛舟 第二节:箫声呜咽 第三节:主客对话 第四节:水月人生 第五节:枕藉舟中
2.“乐-悲-乐
3.苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮水面,任意左右东西。景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。作者仿佛觉得在浩荡的太空中乘风飞行,毫无阻碍简直就要远离人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人陶醉其中,赏心悦目。
4.转折过渡。“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。(“美人喻”)
【探案二】 1.怀古伤时。“客”之所以“悲”,在于触景伤怀。眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂、有志而无为者,羡慕长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲,一由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触生悲,一由理想(挟飞仙,,抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。
2.内容:主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人生感悟。角度:“变与不变”“取与不取”。 劝客方法:①.从“变与不变”的角度。从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度,作为个体的人,生命是短促的,但人参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。 ②.从“取与不取”的角度。大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,摒弃(不取)禄禄官位蜗角虚名,而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用,从中得到乐趣。
3.内容:写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。意义:这样结尾是向政敌的一种暗示,我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
【探究案三】 1.全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。再如第三段。写景:通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物;议论:由他们“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”;抒情:引出曹周两人更见己身之渺小,生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨。
2.本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。 散文的笔势笔调,使全篇文情勃郁顿挫,如“万斛泉源”,喷涌而出。与赋的讲究整齐对偶不同,它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中却有整饬之致;以下直至篇末,虽都押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文义的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,极富声韵之美,体现出韵文文学的长处。
3.比喻,将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”
【练案】 1.C(A项“舷”应读“xián”;“属”应读“zhǔ”。B项“窈窕”应读“yǎo tiǎo”。D项“藏”应读“zàng”;“槊”应读“shu
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