《陋室铭》和《爱莲说》知识梳理.docVIP

《陋室铭》知识梳理 一、文学常识 1、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。 3、表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。惟吾德馨（xīn） 苔 (tái)痕? 鸿儒(rú) 案牍(dú)1．鸿 古：大，渊博今：鸿雁，书信 2．形 古：形体，身体今：形状，例子 馨：古今芳香（1）名词作动词：山不在高，有仙则名名：名词。这里作动词，译为“出名”，“著名”。 （2）?形容词作动词：水不在深，有龙则灵灵：形容词，灵巧，灵验。这里作动词，译为“显灵”，“有灵验”。 （3）形容词作使动动词：无案牍之劳形劳：劳累。形：身体。这里作使动动词，译为“使……劳累”。 无丝竹之乱耳使动用法使扰乱。 乱耳：使耳朵扰乱山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。山不一定要高，有仙人居住就成为名山了；水不一定要深，有蛟龙就成为灵异的水了。斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚,就不感到简陋了。苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 谈笑、来往都是学识渊博的人，没有知识浅薄的人。可以调素琴，阅金经。 这里可以弹奏不加装饰的琴，浏览佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的云亭。孔子云：何陋之有？孔子说：“这有什么简陋的呢？”画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。 画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。 益:更加;亭亭：耸立的样子；植：树立 香气远播，更显得清芬；笔直而洁净地立在那里， 可远观而不可亵(xiè)玩焉。 亵：亲近而不庄重；焉：助词，“啊” 只可以从远观赏，却不能贴近去玩弄啊。 予谓菊，花之隐逸者也； 隐逸：指隐居的人； 我认为，菊是花中的隐士； 牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 君子：指品德高尚的人； 牡丹，是花中富贵的花；莲是花中的君子。 噫(yī)！菊之爱，陶后鲜有闻。 噫：叹词，相当于 “唉”；菊之爱：对于菊花的喜爱；鲜：少； 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 同予者何人：像我一样的还有什么人呢？；宜：应当；众：多； 对于莲的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱，人该是很多了。 三、中心思想： 全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶词类活用 　　⒈蔓：名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 　　⒉枝：名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 　　⒊远：形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 　　⒋清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清 助词，起取消句子独立性作用，可不译起 （2）可远观： 可以； 3、鲜（1）陶后鲜有闻： 少； （2）芳草鲜美，落英缤纷： 鲜艳； 4、远（1）香远益清： 形容词用作动词，远播； （2）可远观而不可亵(xiè)玩焉：副词，远远的； 六、省略句： 予独爱莲之出（于）淤泥而不染:(“出”后省略介词“于”) 七、判断句： 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。 倒装句 　　莲之爱，同予者何人（爱莲，何人同予者）宾语前置 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（隐逸之花）定语后置 　　固定结构：中心词+之+后置定语+者 16、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 17、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 18、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 19、《爱莲说》中最概括莲花高贵品质的语句是莲，花之君子者也。“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲 为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人隐逸者、富贵者、君子。 A：予独爱莲之出淤泥而不染 B：