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生态主张的内涵与困境.ppt
國土保安的困境 講者：鄭先祐 (Ayo) 國立臺南大學 環境與生態學院 生態科學與技術學系 教授 我們有許多共識 環境保護：Yes 國土保安：Yes 永續經營：Yes 經濟發展：Yes 知識上的困境？ 2001年 陽明山的土石流 衝向大衛營的出口 衝向大衛營的土石流來源 向上溯源 源頭？ 土石流 出路：克服困境 「認知的提昇」將提供我們作選擇的基礎； 若進而能有「信念的確定」，則有助於我們去作選擇。 由個人出發，累積多人的參與，可形成「社會動力」(社會運動)，推動文化變遷。 知識全球化，行動本土化 政府職責：維持公平正義的體系 有機體正義原則 (弱者福利的提升) 禁漏原則 (precautionary principle) 公民社會 我們能作什麼？ 理想的提出 匯集「社會動力」，推動理想的文化變遷 (社會運動) 社會文化的變遷 舊的世界 vs. 新的世界 謝謝大家 讓我們攜手合作 共創可持續的未來 * * 保環境 護家園 88水災紀念音樂會 台灣環保聯盟 2009年9月12日(六) 6:00-9:00pm│台北市士林官邸露天音樂台 困境與 出路 1 生態環保的災難往往是自作他受，而不是自作自受。 2 科技與鈔票？ 3 可能的出路？ 生態環保的災難往往是自作他受，而不是自作自受。 ●挖掘被土石活埋的人們。於1990年6月，發生在花蓮銅門村。取自賴春標的攝影。 2 土石流源頭，通常都在暴出口的上游。 土石流的暴發，如同雪崩，類似滾雪球，愈滾愈大。 土石流源頭，離開暴出口愈遠，土石流的量與威力就會愈大。 煙囪愈作愈高，污染的排放是愈來愈廣擴。不僅是跨地區，更是跨國界。 空間的差距 ─ 享利者可以不必承擔傷害。 時間的落差 ─ 享利是現在，受害卻在未來。 自我與他人之差別 ─ 關連不大，兩者利害又有衝突。 認知 → 參與經驗→ 信仰 → 推動力量 ↑摘取自 ：科學人雜誌，No.56, 2006年10月號，p.55。 japalura@ Ayo 台南站 .tw/~hycheng/
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